shān山zhōng中xún寻yǔ羽kè客bú不yù遇

现代文翻译

拄着藜杖探寻隐士的踪迹，穿过层层叠叠的树林与泉水。

暖日下的花儿旁幽禽啼鸣，空寂的殿堂里瑞兽安眠。

涧边的青松带着清寒的韵致，茶灶久冷不见一丝烟气。

想必他正站在某座山峰顶端，与列仙高谈阔论呢。

词语注释

文学赏析

这首五言律诗以“寻”字为线索，铺展出一幅清幽淡远的山林图景，而最妙处在于它并未止步于写景，而是通过“不遇”这一结果，将读者的视线引向更高的精神境界。

首联“杖藜寻隐迹，重叠过林泉”，起笔平实却。“杖藜”二字勾勒出诗人清瘦、闲适的隐者形象，而“重叠”一词用得极有分量——它既写出了山林的幽深曲折，也暗示了寻访过程的漫长与执着。穿过重重林泉，足见诗人寻幽之勤，也为后文的“不遇”铺垫了情感厚度。

颔联“花暖幽禽语，堂空瑞兽眠”是全诗最精彩的对仗之一。“花暖”与“堂空”形成冷暖、动静的微妙张力：花香温暖，禽鸟低语，这是生命的热闹；而殿堂空寂，瑞兽安眠，这是岁月的静默。诗人以“空”字写堂，以“眠”字写兽，将一座荒废道观的幽静写得活灵活现。这里的“瑞兽”指殿中神像，诗人不写其威严，而写其“眠”，赋予神像以慵懒的人性化特征，读来饶有趣味。

颈联“涧松寒有韵，茶灶冷无烟”进一步渲染清冷氛围。“寒”与“冷”二字贯穿始终，但诗人并未因此感到萧瑟，反而从中品出“韵”来。涧松挺立，自带清寒之韵；茶灶久冷，不见烟火之气。这种“冷”不是凄凉，而是一种远离尘嚣的高洁。苏轼曾言“腹有诗书气自华”，此处则是“境无烟火气自清”。

尾联“知在何峰顶，高谈会列仙”笔锋一转，由实入虚。虽然羽客未遇，但诗人并未失落，反而想象他正立于高山之巅，与神仙高谈阔论。这一结尾将全诗境界陡然拔高——寻人不遇，却寻到了精神上的超脱。诗人以“列仙”自况，暗示自己虽未得见羽客，却已通过这趟寻访，完成了一次心灵的飞升。