现代文翻译
湖光天色淡远,大雁飞行参差不一,我拄着竹杖绕着居所散步行乐。
古老的墙壁上苔藓荒芜,蟋蟀在鸣叫,水边的轩亭风已寒冷,荷花已经凋谢。
闲来默诵佛经的偈语,拂去榻上灰尘随意翻开孔圣人的书籍。
闭门独处,无人来安慰这寥落索寞的情怀,只有草堂深夜里月光照着蟾蜍。
词语注释
搘筇:拄着竹杖。搘,支撑;筇,竹名,其节高,可做手杖
谢:凋谢
芙蕖:荷花
空王:佛的别称,因佛为世尊,故称空王
偈:佛经中的唱词
孔圣:指孔子
蟾蜍:月亮的代称
文学赏析
释智圆(976—1022),北宋初期著名诗僧,住持杭州孤山智果院,与林逋并称“孤山二隐士”。其思想主张儒释调和,自号“中庸子”,著有《中庸子集》。此诗《病起二首·其二》收录于《中庸子集》卷中,系作者病愈初起时所作。宋初诗坛尚存晚唐余风,僧诗多写山林清寂之趣,而释智圆之作尤以理趣与情致并重见长。此诗作于其隐居孤山期间,时值秋深,病体初愈,诗人面对萧瑟秋景,触景生情,抒发了身世飘零之感与内心深处的孤寂情怀。全诗语言清丽,意境凄清,是宋初僧诗中的佳作。
病起闲行,诗人步入庭院,抬眼望去,只见“湖天”辽阔,水天一色,而“雁行”正缓缓掠过。雁为候鸟,秋日南飞,常引发游子思归之情。此处“雁行”二字,既点明时令为深秋,又以雁之成行反衬人之独处。雁犹知群,人却孑然,这一对比无声地强化了诗人的孤独感。接着视线收回,落至居所周围:“古壁”斑驳,爬满青苔,显露出岁月的沧桑与环境的幽僻;“蟋蟀”在墙角低吟,其声凄切,更添几分萧瑟。古壁之静默与蟋蟀之鸣叫,一动一静,一视觉一听觉,共同构建出一个清冷、寂寥的空间。诗人病后初起,身体尚弱,心境亦如这秋景一般清冷,这些意象并非单纯写景,而是诗人内心世界的投射。
尾联“唯有闲愁无处遣,独凭栏槛看西山”,将情感推向高潮。病愈本应是喜事,但诗人却感到“闲愁”难遣。这“闲愁”并非无病呻吟,而是源于对身世、时光、命运的深层忧虑。西山静立,亘古不变,而人生短暂,病后更觉时光易逝。诗人“独凭栏槛”,一个“独”字,再次强调了其孤独无依的处境。看山而非山看人,主客关系微妙转换,诗人将自身的愁绪寄托于西山的静默之中,情景交融,余韵悠长。全诗通过湖天、雁行、古壁、蟋蟀等意象的层层铺陈,由远及近,由外而内,最终归结于内心的闲愁,结构严谨,情感真挚,展现了宋初僧诗特有的清冷与深邃。
诗文录《病起二首 其二》·释智圆:https://gushiwen.space/poem/song/shi-zhi-yuan/2071750202287771662