shuǐ水

现代文翻译

水的本性澄澈明亮，万古以来始终如一，滔滔不绝地滋润万物，实在无穷无尽。

千百条河流奔涌汇聚，最终归入沧海，天下安居乐业，仰赖大禹治水的功绩。

动荡时携带晚风冲击岛屿，静谧时倒映秋色与虚空浑然一体。

乘舟漂流、葬身鱼腹又能成就何事？范蠡懂得急流勇退，伍子胥却因忠诚而丧命。

词语注释

文学赏析

释智圆此诗题为《水》，却非单纯咏物，而是借水之德性阐发佛理与人事。首联“本性澄明万古同，滔滔润物信无穷”开门见山，点出水之本体——澄明洁净，亘古不变，而其用则滔滔不绝、润泽万物。这里“本性”二字暗合佛家“自性清净”之旨，水之澄明即心性之本来面目，不因时移世易而改变。

颔联“百川奔注归沧海，五服安居赖禹功”由体及用，写水之汇聚与功业。百川东流入海，象征万法归宗；而大禹治水、安居天下，则喻示教化之功。此联对仗工整，气势开阔，将自然现象与历史功业并置，暗示水之德不仅在于自然滋润，更在于成就人世秩序。

颈联“动带晚风冲岛屿，静涵秋色混虚空”是全诗最具画面感的一联。动则风生水起，冲击岛屿；静则秋水澄澈，与虚空融为一体。这一动一静，既写水之形态变化，也隐喻心性之动静不二——动时不迷，静时不滞。尤其“混虚空”三字，写出水天一色、物我两忘的境界，深得禅意。

尾联“浮舟葬骨成何事，范蠡知机伍相忠”转用典故收束。范蠡功成身退，可谓“知机”；伍子胥忠而被戮，尸沉江中，可谓“葬骨”。诗人以水为见证，反问：忠与智，究竟何者更得解脱？此处并非简单褒贬，而是借水之包容与无情，反思人世之执着。水能载舟，亦能覆舟；能润物，亦能葬骨。诗人借水之德，最终指向的是超越忠智二元对立的禅悟境界。