fēng风

现代文翻译

大自然的造化难以揣测，风却分明有所依附

带着寒意的风摇动秋叶，暮色中送别远行的客船

风吹散云雾使远山显露，香气随风从静室飘出

在西斋独自吟诗静坐，萧飒的风声沾满了禅衣

词语注释

文学赏析

释智圆是宋初“孤山九僧”之一，这首诗写风，却不走寻常的咏物一路，而是将无形的风与有形的自然、人事、禅境层层勾连，读来有一种清冷而通透的趣味。

起句“造化不可测，分明有所依”看似抽象，实则定下了全诗的基调：风虽无形，却并非虚无，它依附于万物而显形。这一联以议论开篇，却因“分明”二字而显得笃定，为后文的具体描写提供了逻辑支撑。

颔联“冷和秋叶动，送客暮帆归”是全诗最精彩处。诗人不写风之形，而写风之感——“冷”是触觉，风过秋叶，瑟瑟作响，寒意随之而生；“送客”是人事，暮色中的帆影在风中渐行渐远。这里的风，既是自然之风，也是离情之风。一个“送”字，将风拟人化，仿佛风也在为客子送行，情意绵长而含蓄。此联对仗工整，意象清冷，写出了风的动态与情态。

颈联“扫雾离遥岳，飘香出静扉”视角一转，由近及远，再由远及近。风扫云雾，使远山显露；风穿静院，带来花香。这一联写出了风的“功能”——它既是清扫者，也是传递者。雾散山现，香出扉静，风过之处，世界变得清晰而芬芳。这两句虽未直接写风，但处处是风的存在，笔法空灵。

结句“西斋独吟坐，萧飒满禅衣”收束全篇，回归诗人自身。风入西斋，吹动禅衣，诗人独坐吟咏，与风为伴。“萧飒”二字，既写风声，也写心境。风满禅衣，不仅是物理上的触感，更是一种精神上的充盈——风不再是外在的自然现象，而是融入了诗人的禅意生活。这一结句余韵悠长，将前文的写景议论都收摄于一人一身之中，达到了物我两忘的境界。

整首诗由虚入实，再由实归虚，层次分明，语言清丽，体现了宋诗理趣与唐诗意境的融合。