dì第èr二shí十wǔ五dān丹xiá霞shāo烧fú佛sòng颂

现代文翻译

古老的岩石被苔藓封闭，冷气侵袭着门扉，飞鸟惊觉危险而徘徊，走兽迷失方向而踟蹰

深夜里寒冷与炎热交织，水中的小洲燃起火光，天快亮时渔夫却因火光而困惑自疑

词语注释

文学赏析

这首题为《丹霞烧佛颂》的诗，乍看写景，细读方知是借丹霞烧佛的公案来禅机。丹霞宗禅师当年焚烧佛像，不是毁佛，而是破除对佛像的执着——禅宗讲“佛向性中觅”，若执著于有形之像，反而与佛背道而驰。诗的前两句“古岩苔闭冷侵扉，飞者惊危走者迷”，先以冷寂的意象铺垫：古岩被苔藓封闭，冷气侵袭门扉，飞鸟惊觉危险而徘徊，走兽迷失方向而踟蹰。这里“惊危”与“迷”二字，写的不仅是野兽的心理，更是世人面对“烧佛”这一惊世之举时的反应——惊其危，迷其理。前两句的“冷”与“迷”是认知上的障碍，是未悟者的状态。 后两句“夜深寒热汀洲火，失晓渔家辄自疑”则转入悟后的境界。“寒热”本是对立概念，此处并提，暗示超越二元对立的禅境；“汀洲火”是烧佛的场景，但置于“夜深”之时，火光既是物理之火，也是智慧之火。渔家“失晓”而“自疑”，不是怀疑火从哪里来，而是怀疑自己的认知——他习惯了在宁静中捕鱼，突然看到火光，既惊且疑。这个“疑”字与首联的“迷”形成呼应，但“迷”是无知的困惑，“疑”则是觉悟后的反思。全诗通过冷与火、惊与疑的对比，完成了一个从迷到悟的禅理表达。释重元作为禅僧，其诗不追求辞藻华丽，而以意象承载禅机，这种写法在宋代禅诗中有代表性，体现了“不立文字，教外别传”的禅宗特色，同时又借助诗歌的语言形式传达无法用逻辑表达的禅悟体验。