dì第èr二shí十liù六jī鸡qī栖fèng凤cháo巢sòng颂

现代文翻译

没有伴侣的石人披着云气进入山中，红顶和绿衣在云雾中显得寒冷

一声棒喝打开了劫数的征兆，在三峰之巅捧出金色的栏杆对着日光观看

词语注释

文学赏析

这首诗是一首典型的禅宗偈颂，语言简洁而富有深意，透露出诗人对自性、觉性的深刻体悟。

全诗以“石人”起笔，石人在山中静默无伴，身上披着云气，红顶绿衣，色彩对比强烈，营造出一种超脱尘世的意象。这里的“石人”并非实指，而是借以表达佛性或自性的状态——石人无求无欲，静立不动，恰如修行者达到内心澄明时的境界。云气缠绕，红绿交错，暗示着自性虽本自清净，却常被外境所染，需要“喝开”劫兆，破除迷障。

“喝开劫兆三峰顶”一句，是全诗最核心之处。诗人用“喝开”这一动作，仿佛一声禅门中的棒喝，直指人心，将劫数的迷障破除。三峰顶上的金栏，则象征着法界的庄严与光明，当劫兆被喝开，真理如金色栏杆般显现，面对日光而现其本真。这一画面极富象征意义，表达了觉悟后的清明与庄严。

整首诗在结构上从自性的静默到境界的显现，层层递进，从“无伴”到“金栏”，从“劫兆”到“对日”，完成了一次由暗到明的精神跃升。诗人通过意象的对比与转化，揭示了禅宗“自性本净，因迷而垢，觉悟后复归清净”的核心思想。