dì第wǔ五shí十yì一yǎng仰shān山shān山hé河sòng颂

现代文翻译

哪怕只用一句话去概括区分天地万象，佛陀的真身也只会徒然被重重门户遮蔽

当年那些禅僧若能稍微睁开常识之眼，就会像随手把筷子插进火炉烧掉一样，直接焚毁这些概念执着

词语注释

文学赏析

释义青即五祖法演，这首《仰山山河颂》是针对仰山慧寂禅师“山河大地”公案所作的颂，主要见于《正法眼藏》。前两句“一句称提万象分，摩竭空自掩重门”揭示了语言指涉的局限。“称提”意为提出、列举，诗句直指以一句方便语概括万象的禅林流弊；“摩竭”在此处并非指龙，而是借指佛陀或法界本体，其本无形相，用言语去界定它如同给虚空加门，"空自"二字点出了这种努力的徒劳，因为真理一旦落入言诠，便已非当下活泼之实相。后两句“当初衲子微开眼，插箸炉边当火焚”给出破局之法。“微开眼”并非获得甚深智慧，而是最平常的一瞥；“插箸炉边当火焚”将禅意推向极致：既然真理不可言说，不如像吃饭时随手将筷子插进火炉一样，干脆利落地烧掉它。这个看似无厘头的动作，恰恰是对第一句“称提”最有力的回击——不立文字，连“不立文字”这句话本身也要烧掉。全诗体现了曹洞宗“君臣相济”的机锋，否定教条的同时肯定当下直觉，需作修行参究之助缘，不可仅作文学意象欣赏。