jì偈sòng颂yì一bǎi百wǔ五shí十shǒu首 qí其sān三sì四

现代文翻译

去年七月十五那天，想要留住你，却怎么也留不住。

今年七月十五那天，想要推开你，却怎么也推不走。

若要离去，那是如狮子翻身般的气势；若要驻留，那是如象王回顾般的庄严。

词语注释

文学赏析

释心月这首偈颂，乍看像是在玩文字游戏，实则紧扣禅宗“不住”与“无住”的核心公案。作者选取“七月十五”这一特殊时间节点——既是僧团结夏安居（百日修行）的结束之日（自恣日/盂兰盆节），也是世俗意义上的“停留”之期。通过“去年”与“今年”的对照，诗人构建了一个看似矛盾的语境：去年想留而留不住（去），今年想推走却推不去（住）。这种时间上的对称与心理上的反转，并非在描述客观事实，而是在剥离心念对“去留”的执着。禅者眼中，去留本无定相，心若不强求“住”，则“住”亦是“去”；心若不抗拒“去”，则“去”亦是“住”。前两句的拗口与重复，恰恰模拟了心智在二元对立中挣扎的焦灼感。到了第三句，这种挣扎瞬间消解。用“师子翻身”喻“去”，用“象王回顾”喻“住”，是两个极具张力的佛教意象。狮子翻身是动态的、不可阻遏的威猛；象王回顾是静态的、包容一切的庄严。去，不是逃离，而是狮子翻身的自由；住，不是停滞，而是象王回顾的觉照。全诗最佳处不在前两句的铺垫，而在此处用动物本能的动态美感，替代了人意的刻意安排，指出“去”与“住”皆是自性自然的流露，非人力所能增减。此偈并非在解答“人死后去哪”或“僧人该走还是留”的世俗问题，而是警示学人：任何试图控制身心状态的努力，本身就是一种最大的“住”与“去”。