yǒng永jiā嘉dí迪gǔ古yán岩zuò作tíng亭méi梅zhú竹jiān间dōng东gé阁wèi为zhāi摘shǎo少líng陵tiān天hán寒cuì翠xiù袖báo薄rì日mù暮yǐ倚xiū修zhú竹jù句biǎn扁yuē曰hán寒yǐ倚shū书lái来suǒ索shī诗jì寄tí题sì四yùn韵

现代文翻译

坚冷如冰玉般的质地，挺拔如雪霜般的姿态

共同坚守这严寒中的节操，不与春风相约争艳

众花的性情截然不同，修行的人内心自然明了

悠然恬淡地相对而立，这份情怀跨越千年引人遐想

词语注释

文学赏析

这首诗看似写梅竹，实则是借物咏志，将诗人与‘群芳’（即世俗繁华或权贵阶层）的自我隔离清晰地呈现出来。前两句‘凛凛冰玉质，亭亭雪霜姿’用并列结构直接点出梅竹的物理特征，‘凛凛’与‘亭亭’两个叠词不仅加强了节奏感，更营造出一种冷峻而独立的视觉形象，仿佛二者在寒冬中傲然挺立，互不相犯。这种对客观物象的描摹，为后文的议论奠定了基础。

最精妙处在第三、四句‘群芳性苦殊，道人心自知’。‘苦殊’二字极有深意，‘苦’并非指痛苦，而是‘深、甚’之意，暗示世俗花卉与梅竹在本质上的巨大差异并非表面可见，而是需要内心参悟。此处引入‘道人’概念，明确了作者释文珦的身份视角——对于修行者而言，辨识心性差异并非难事，关键在于‘自知’。这种自我认同的坚定，使得‘不与东风期’的孤高不再是消极的拒绝，而是一种主动的选择。结尾‘悠然澹相对，千载有遐思’将时间维度拉长，梅竹相对的姿态超越了当下的物理空间，延伸至千年的精神共鸣之中，‘澹’字收束全篇，归于宁静致远，完成了从物态到心境的升华。