yú余xíng行jiāng江hú湖yú余wǔ五shí十zǎi载bèi备zhī知jiāo交tài态wéi唯xūn熏zì自wén闻shǐ始zhōng终bù不biàn变yīn因zuò作gē歌jiàn见yì意yān焉

现代文翻译

小人必定要结党营私，凭借势利相互依附。

权势形成时便紧紧聚合，权势离去时又即刻离散。

君子崇尚特立独行，内心坚守始终不欺骗自己。

荣华富贵时羞于攀附他人，衰败失意时也不抛弃故交。

君子与小人的区别，在这类事情上常常可以看到。

君子确实值得效法尊崇，小人实在足令人生厌。

你未见那春日里迎合春天的野草花卉数以亿万，它们在花栏中争艳，仿佛有着约定好的花期。

一旦霜风凛冽地肆虐，它们斜着眼看（各自为政），不再互相扶持。

山涧底部的高大松树超过百尺，直插云霄，身上却没有旁逸斜出的细枝。

它苍黛的色泽不因时世变迁而改变，安恬自在地保留着抵御严寒的本色。

词语注释

文学赏析

这首《余行江湖五十载……》是释文珦晚年回顾半生交游所作的“识人”之诗。标题自述“备知交态”，意在剖析世态炎凉中人性之真伪。全诗以“君子”与“小人”的二元对立为骨，但高妙之处在于后半部分引入了极具张力的植物意象进行比兴。

诗作前半部分近乎格言式的直陈：“小人必树党”与“君子贵独立”两句，精准概括了两种处世哲学。小人如附草，随势利而生灭，势成则“翕合”（紧密抱团），势去则“暌离”（瞬间离散）；君子如劲松，因“中心存不欺”而能独立，荣华时不攀附，衰谢时不弃旧。这种对比并非空洞说教，而是基于“五十载”江湖生涯的切肤之痛，故字字有血有肉。

后半部分由议论转入意象，是全诗。“媚春野卉”亿万数，春日里争妍斗艳，看似“映发如有期”，实则脆弱，一旦“霜风凌厉”，便“傍睨不复相扶持”；而“涧底乔松”虽“过百尺”，却“无附枝”，“黛色不为时所变”。这里运用了强烈的视觉与触觉对比：野卉的“媚”与“媚春”之娇柔，对松的“澹然”与“岁寒”之孤高。释文珦身为禅僧，其笔下之松不仅是儒家之君子，更带有一种佛家“不随境转”的定力。末句“澹然自有岁寒姿”，以“澹然”二字收束，将孤傲化为一种内心的安然，非为世变而苦，非为独立而强，乃是本性使然。此诗虽短，却由世情之叹升华为生命境界之辩，读之令人凛然。