yún筼fáng房qiū秋yá崖lái来fǎng访bù不xiāng相zhí值hòu后wǎng往xiè谢zhī之yún筼fù复yǒu有shī诗xǐ喜yú余zhī之zhì至yīn因cì次qí其yùn韵

现代文翻译

我乘吟车曾到社桥边，却没见过你乞食归来。

荒凉的沼地秋深了，莲花已经凋谢；寒冷的林子冬气将至，菊花才刚刚开放。

诗句里引来陶渊明，却没有酒盏；观览胜迹像支遁（元度），只端着一杯茶。

寻觅旧盟反而欣喜于梅花开放，如今每日论诗坐在碧绿的苔痕之上。

词语注释

文学赏析

这首和诗最妙处在于“不见”二字与“却喜”的转折。诗人说“吟车曾到社桥来，不见山人乞食回”，“吟车”是文人雅士的代称，而“乞食回”则是佛门禅僧的日常，这两者并置，把士大夫的雅趣与出家人的枯淡对撞得很有意思。中间两联对仗工整，“莲已谢”对“菊初开”，季节的递进写得很准，但更见精神的是典故的用法。“句引渊明无酒盏”一句，陶渊明诗多涉酒，这里偏说“无酒盏”，暗指对方虽怀陶潜之高致，却不受拘束于酒，更见性灵；“观迎元度但茶杯”则用支遁（字道林，号崇民，后世诗家为避或戏称或误传为元度，实指其观山吟咏之癖）的典故，把“但茶杯”的淡然写透。最后“寻盟却喜梅花发，日日论诗坐碧苔”，“寻盟”呼应了首句的“不相值”，梅花报春，正好接续了尾联的寒林冬近，而“坐碧苔”三字把时间拉得很长，不是“对坐”一瞬，而是“日日”长居，诗人的闲适、禅悦与友情，全在这“碧苔”的绿意里化开。整首诗从寻访而未遇，到想象对方僧俗两间的清旷，再到约定重盟的期待，层次清晰，用典不着痕迹，语言也干净，没有宋诗常见的议论尾巴，是难得的雅洁之作。