yè夜shēn深

现代文翻译

四周山峦上的古老树木仿佛化作了精灵，听到它们互相呼唤，原来是前来聆听诵读经文

深夜经文诵毕，它们各自散去，只见林间点亮了无数的灯火，散落其间如同满天乱星

词语注释

文学赏析

这首《夜深》是宋代诗人释文珦的一首描写山林夜景的小诗。诗人作为僧人，常年居于幽静深山之中，对山间的草木、夜半的动静有着远超常人的敏感。全诗最妙之处在于将自然界的生物“拟人化”，赋予了山林一种超脱世俗的灵性。首句“四山古木变精灵”极具想象力。通常我们说“古木参天”或“古木苍翠”，诗人却不说树木如何高大，而说它们变成了“精灵”。为什么是精灵？因为在夜深人静时，月光穿过密林，树影婆娑，风声飒飒，仿佛这些古老的树木在悄悄交流。接着“闻得相呼来听经”一句，进一步将这种自然景象与诗人的佛教身份联系起来。诗人说听到它们互相呼唤，原来是为了前来听诵经文。这里巧妙地运用了“移情于物”的手法，表面写树木来听经，实则暗示了诗人所在之处的清幽高远，以及佛法在山林中的潜移默化。到了后两句，“夜深经罢各分散”，写经声停止，众山古木也各自散去。最后一句“灯火满林如乱星”是视觉上的高潮。原本离开的树木重新显现，林间却亮起点点灯火。这灯火究竟是什么？是山中的野火？还是僧人散落的行灯？或者是一种幻觉，将林间稀疏的星光或萤火误认为灯火？诗人用“乱星”来比喻“满林灯火”，一下子把空间拉得无限宽广，由地上的林间灯火直接引向了天上的璀璨星河。这种由实入虚、由幽暗转向璀璨的转折，营造出一种空灵、静谧而又辽阔的意境。整首诗没有直接写人的孤独，却通过人与树的互动，展现了禅宗诗中常见的“物我两忘”的境界。