pán盘gǔ谷

现代文翻译

居住在幽深的山谷之中，余生任由自己沉隐于世俗之外

深知尘世之外的雅致趣味，从而消磨殆尽对人间俗事的心念

树林间的雾气飘散开来，宛如一幅天然的水墨画；风声与泉水声交织，就像谱写在琴弦上的乐谱

清晨和傍晚的清猿叫声也颇惹人喜爱，它们整日发出悠长的鸣吟

词语注释

文学赏析

释文珦是南宋“五山”高僧之一，其诗作带有浓厚的禅宗气息与隐逸情怀。《盘谷》借李愿《盘谷序》中的地名以代指隐居之所，实则写心，是典型的僧人隐居诗。全诗为五言绝句，仅四行二十字，故赏析重点应落在句意而非联名上。

首句“盘谷住来深”，“深”不仅是地理上的幽深，更是心理上的隔绝，确立了远离尘嚣的空间感。次句“馀生任陆沈”，“任”字体现了一种随缘自适、不强求也不抗拒的态度，确立了全诗基调。

后两句“林霭飘成画，风泉写入琴”是全诗修辞与禅意的集中体现。诗人未直接描写雾气与泉声之美，而是选用极具通感色彩的动词“飘”与“写”。“飘成画”将静态的视觉景观动态化，因为云雾在空气中无定形，随风力自然流动、弥散，恰似水墨画未干时的晕染效果，故用“飘”字捕捉其动态质感；“写入琴”则将听觉体验视觉化并赋予秩序感，因为风声泉声具有节奏与旋律，如同书法运笔般清晰可辨，且能在寂静的山谷中清晰录入听觉（琴），故用“写”字突显其工整与可记录性。这种写法打破了感官界限，赋予自然景物以艺术创作的主动性，体现了诗人作为禅者对万物自在运行的敏锐捕捉。

末句看似以猿声之“清”收尾，实则借声音之清反衬心境之空。猿声愈清，说明周围背景愈静，而心无挂碍者方能听见细微之声，故“清”并非单纯写景，而是以声衬静，映射出“消尽世间心”的禅定状态。全诗没有激烈的悲欢，只有对自然节律的顺应，这种极简的笔触正符合南宋禅僧诗歌追求的空灵境界。