shān山yuè乐guān官

现代文翻译

唉，有一种鸟名叫山乐官，它的鸣叫声婉转回环，响彻在空寂的林间

怀疑它是当年手持簧管、手执长尾雉羽的舞官，死后形神变化而成的游荡灵魂

它生前未能遇到圣明君主，千百年之下依然令人感到委屈不平

美好的音乐无人理会，不如卷起舌头、闭口不言吧

若能奏响《箫韶》九章引来祥瑞，定能与凤凰一同高飞翱翔

词语注释

文学赏析

释文珦以一首咏鸟诗寄托了对古代乐官及其命运的深切同情。开篇'呜呼有鸟山乐官'即定下全诗哀婉的基调。'鸣声宛转空林间'描绘出鸟鸣如乐，回荡于空谷中的孤寂，既写鸟之清幽，也暗含乐音失落的凄凉。'恐是执簧秉翟者，遗形变化之游魂'运用神话想象，将鸟视为昔日执掌雅乐者死后化成的游魂，这一浪漫化的设定使鸟鸣不仅为自然之声，更成为未竟乐声的延续，增加了全诗的历史沧桑感。'生兮不遇圣明世，千载而下犹烦冤'是全诗情感的高潮，将个体的悲剧上升至时代之怨，借鸟之冤，实叹士人知音难觅、才华被弃的普遍悲哀。'遗之好音不尔听，何如卷舌且勿言'语气愤激，对听者无感的无奈转为对言语（或音乐）价值被漠视的抗议。末句'箫韶九成集嘉瑞，当与威凤同飞鶱'以古圣先王《箫韶》九成引来祥瑞、威凤高飞的典故作结，表达了对理想政治与音乐完美结合的向往，同时也反衬出当下'遗之好音不尔听'的悲哀。整首诗从神话想象切入，以现实情感收束，体现了宋诗重议论、的特色，但在此处并未落入生硬说教，而是保持了意象的连贯与情感的递进。诗人将音乐之美与士人命运紧紧绑定，读来令人掩卷长叹。