jì偈sòng颂yì一bǎi百líng零èr二shǒu首 qí其sān三sān三

现代文翻译

在佛的塔墓前试图生火，面对的却是冰冷的灰烬与死寂的火光。

哪怕你强行拨弄出一星微弱的火星，这也是不可饶恕的巨大罪过。

这荒谬的举动，足以让当年砸烂灶台的那位嵩山和尚在九泉之下笑破了肚皮。

词语注释

文学赏析

这首偈颂以极其尖锐的禅宗笔法，批判了当时禅门中一种僵化的“死守”风气。释绍昙作为南宋临济宗高僧，其诗风往往直指人心，不留情面。全诗开篇“佛垄开炉，寒灰死火”，设定了一个核心意象：试图在已经死亡的佛性（寒灰死火）上重新生火。在禅宗语境下，真正的“活句”是活泼泼的，若将佛性视为一个固定的、可被“开炉”的实体，那便是把活佛变成了死教条。紧接着，“拨著星儿，弥天罪过”是整首偈颂的灵魂所在。诗人用“拨”这个动作，生动地刻画出修行者执着于微末机锋、试图从枯木中硬生生榨出一点灵性的执念。这种执着本身就是一种“弥天罪过”，因为它背离了道法自然的本心，将悟道变成了一场人为的算计与表演。最后一句“笑倒嵩山破灶堕”则通过典故进行辛辣的反讽。普愿和尚的“破灶堕”本是破除对器物的执着，但在此处，诗人仿佛在嘲笑后学对公案的机械模仿——你拨弄死灰的动作，不仅没见着佛，反而像那个著名的破灶故事一样荒诞可笑。全诗节奏紧凑，前两句沉郁压抑，第三句陡然一转，以“弥天罪过”的严厉指责打破幻想，末句以狂放不羁的笑语收束，既有禅者的冷峻，又有诗人的幽默，极具南宋禅诗的张力与讽刺意味。