sòng颂gǔ古wǔ五shí十wǔ五shǒu首 qí其sì四liù六

现代文翻译

道教的头冠、儒家的鞋子、佛教的袈裟，这些灵魂却在玩弄鬼把戏。

多谢宝公（法师）的精心照拂，即使枯木也能重新绽放花朵。

词语注释

文学赏析

这首诗出自宋代释绍昙的《颂古五十五首》，是一首典型的禅宗颂古诗。释绍昙是南宋时期著名的临济宗禅师，他的诗歌多带有浓厚的禅意和哲理。从字面上看，“道冠儒履佛袈裟”一句罗列了三教标志物，表面上似乎是在对比儒释道三家，实则暗含了对世俗分别心的讽刺——在禅宗看来，这些外在标签不过是“精魂”（灵魂或神识）的伪装。第二句“弄鬼精魂却有些”直指本质，说这些看似不同的身份其实都是“弄鬼”，即虚妄不实，唯有“有些”微妙的觉性是真的。后两句“多谢宝公勤照拂，双梼枯尽再生花”则表达了感恩之情，“宝公”可能是对某位指导禅修的法师的尊称，而“双梼枯尽再生花”用了生动的比喻，说即便枯木逢春，也能重新绽放生机，象征着禅修带来的精神蜕变。整体而言，这首诗语言简练而意蕴深远，体现了禅宗“不立文字，直指人心”的特点。