sòng送yuè悦xiōng兄guī归zhuàn篆jiāng江shěng省mǔ母

现代文翻译

层层叠叠的浓密树荫衬托着飘落的花瓣，一江流水泛起如篆书般的斜斜波纹。

母亲生的真实面容没有任何遮掩，只有看得清清楚楚明白，才算真正回到了家中。

词语注释

文学赏析

释绍昙是南宋临济宗禅师，这首诗虽题为“送悦兄归篆江省母”，看似是一首普通的离别送行诗，但若细读其最后一联，会发现其中藏着浓厚的禅宗公案意味。前两句写景颇为工整：“万叠秾阴衬落花，一江流水篆纹斜。”这里的“秾阴”形容树荫浓密，层层叠叠地衬托着飘落的花瓣，画面色彩浓郁而略带伤感，是典型的江南春末景象。“篆纹斜”三字用得极有韵味，将江水的波纹比作篆书文字的笔画，既写出了水流的动态美感，又暗合了题目中的“篆江”之地名，虚实相生。这种对景致的细腻描摹，为后文的转折蓄势。然而，真正全诗眼目在于后两句：“娘生面目无遮护，见得分明始到家。”这里突然从写景跳到了禅理。在禅宗语境中，“娘生面目”通常比喻人的本来面目、自性清净心，或者指代父母亲生的骨肉。诗人说这张“面目”是“无遮护”的，意思是它赤裸裸、真真实实，没有任何伪装或遮蔽。只有当行者（或归人）能看得“分明”，不再被外物（如前两句的花阴、流水等幻象或尘世纷扰）所迷惑，才能真正“到家”——这里的“家”既是物理意义上的回到母亲身边，更是禅意上回归本心、证悟自性的境界。整首诗结构上是“景-理”二分的典型禅诗格局：前两句铺陈世间繁华（秾阴、落花）与流动无常（流水），暗示执着于这些表象是徒劳的；后两句笔锋陡转，直指本心，告诉读者：放下对表象的执着，直面最本真的自我或亲情，才是归宿。这种写法既保留了诗歌的审美情趣，又完成了宗教上的说教功能，体现了南宋禅诗“以诗说法”的特征。