tiān天tóng童dé德dà大shī师huǒ火hòu后zhuāng妆wǔ五bǎi百luó罗hàn汉huà画wǔ五shí十sān三shēn参jiàn建jìng浄fā发kù库qì砌sōng松xíng行qiú求jì纪qí其shí实èr二jì偈zèng赠zhī之 qí其èr二

现代文翻译

剃得光头快活自在，在万松的树影里高歌而行。

脚下步步是通天神路，平坦处反成孤危，危险处却现平和。

词语注释

文学赏析

释绍昙这首赠诗，表面写和尚火后重建寺庙的功德，骨子里却是一篇关于修行本质的禅机开示。全诗最妙的反转在末句“平处孤危险处平”，这种看似矛盾的表述，正是要破除学人对“安”与“危”的惯性理解。前两句“剃得头光快活生，万松影里唱歌行”写得颇为生动活泼，不似禅诗常见的枯寂，而是以“唱歌行”这种动态形象，传达出德大师重建寺院后的舒展与自在。这种“快活”并非浅薄的快乐，而是修有所得后的轻松。后两句“脚头脚底通霄路，平处孤危险处平”转入哲理深境。诗人指出，修行的道路（通霄路）就在脚下，看似平平无奇，实则关乎高远的精神境界。最核心的警句在于“平”与“危”的辩证：世人眼中的“孤危”（高处或险境）在修行者心中反而是安稳的（因为心定则不慌），而世人眼中的“平处”（安稳舒适）却是“孤危”的，因为安逸容易让人懈怠、失去觉照，这才是真正危险的。这与禅宗强调的“常惺惺”（时刻保持警觉）一脉相承。释绍昙将火后重建的“事功”与内心的“修行”巧妙结合，告诉德大师：砌松建库是平处的安顿，而内心的觉照才是险处的坚守。