sòng送bié别yǒng永shàng上rén人

现代文翻译

你四海为家没有任何牵绊，飘飘忽忽像流云一样根本无法挽留

流云从重叠的山峰间泄出分离，落日的余晖铺满了你远行的孤舟

满世界的人都在忙着钻营谋划退路，你却在山丘中度过清净的余生

我们曾约定要面对面围床清谈，虽然分离，下一次相见必定要在秋天来临的时候

词语注释

文学赏析

这首五律是写给即将远行的僧人'永上人'的，妙处在于诗人没有落入写送别诗必写'折柳''伤怀'的俗套，而是抓住了僧人身份特有的'无执'气质。前两句'四海无拘系，飘然不可留'直接点出主题：一个四海为家、心无牵绊的出家人，自然是'不可留'的。但这两句若作为起首，格局略显单薄，真正撑起全诗张力的，是中间这组极为精妙的对仗——'泄云分叠巘，落日满行舟'。'泄'字用得极有动感，写云雾从山峦缝隙间溢出、分离的景象，'分'字将静态的山体赋予了动作；下句'满'字写落日余晖铺满船舷，既是实景，又暗含时光将尽之意。一上一下，一虚一实，把永上人出发的自然环境写活了。更见高下的是第三联'举世谋三窟，馀生老一丘'，诗人没有说教，而是用'三窟'与'一丘'的对比，将世间人的功利算计和僧人的清修归隐并置。结合释绍嵩作为禅僧的身份，这种对比其实带有一点文人式的感伤——他虽出家，却对尘世的纷扰有清醒的认识，所以这句对仗不仅是在评价对方，也是在表达自己的生命观。结尾'对床清约在，后会必经秋'将视线从壮阔的自然和哲思的对比拉回到具体的约定：虽然你走得太快、留不住，但我们会在下一个秋天重新相聚。这种'必经秋'的笃定感，消解了送别的离愁，让整首诗在旷达中收束，余味悠长。