kè客dǐ邸zhòu昼qǐn寝qǐ起ér而zhuī追chéng程

现代文翻译

客居无聊，很久没与人会合，梦醒后南北的记忆模糊一片

苦吟风月的诗文只添身体疾病，独自冒着山雾赶路

城外的山峰迎着落照，花边的白狗对着流莺叫

不用像阮籍那样为漂泊唉声叹息，天上飘着的孤云自然懂得这种孤客的心境

词语注释

文学赏析

释绍嵩是宋代一位行迹漂泊的僧人，这首诗写于客居期间，读来有几分自嘲的通透。最动人的是尾联的“阮途未用嗟漂泊，自有孤云识此情”——诗人说不用像阮籍那样对穷途痛哭流涕了，天上飘着的孤云自然懂得这种孤客的心境。这种以物观情的转折很聪明：漂泊是身心的双重孤独，但诗人没有停在“我”的抱怨里，而是推出去，让“孤云”替他说出那句没人倾听的叹息。前面“梦回南北昧平生”一句，写的是梦醒后时空错乱的茫然感，“南北”本为方位词，这里指过往的记忆，但醒来后它们模糊一片，仿佛平生从未经历，这种恍惚非常真实。

而“花边白犬吠流莺”是全诗最见趣味的一笔。通常写花鸟会写“莺啼花间”，这里却写白狗对着流莺叫，既带点乡村野趣，也暗示诗人的居所并非高洁的禅堂，而是有烟火气的人家院落。狗不懂诗，却叫得有声有色，这种对世俗细节的捕捉，比强行抒情更耐读。全诗整体基调是苦吟者以自嘲消解苦难——他承认“苦吟风月唯添病”，但也承认“自有孤云识此情”，在清苦的旅途中保留了一点对自我处境的清醒认知，这是宋代文人普遍的一种精神姿态。