qì憩yán颜zǐ子yǔ予hǎi海shān山bié别yè业

现代文翻译

群峰面前，晨间的山岚随着天晴而散去，杨柳在和煦的风中摇曳，听着阳光下的黄莺啼叫

城郊之外的春山明媚得如同锦绣，门前的浅浅流水仿佛就是蓬莱仙岛

计划登上野外的小阁，闲适的心情应当更加深厚，经常往来的幽静鸟兽靠近了也不会受惊

独自靠着栏杆，心中的意味难以言表，绿桑树稀疏的地方，传来了小牛吃奶的叫声

词语注释

文学赏析

这首诗最动人处在于它如何处理“静”与“动”的关系，以及那种近乎禅宗的审美趣味。释绍嵩作为宋初诗僧，其诗作往往带有清丽空灵的特点，这首《憩颜子予海山别业》便是典型。开篇“群峰当户晓岚晴，杨柳风和日听莺”，画面开阔而细腻。晓岚初晴，群峰如洗，这是远景的通透；而杨柳和风中听莺，则是近景的柔和。诗人没有直接写“景美”，而是通过“听”这个感官通道，将视觉的壮丽转化为听觉的静谧，这种通感的手法使得起句就奠定了一种非喧嚣的基调。

第二联“郭外春山明锦绣，门前弱水即蓬瀛”运用了极具张力的比喻。将普通的春山比作锦绣，将门前的流水比作蓬莱瀛洲，看似夸张，实则是诗人心境的外化。在禅者眼中，日常之景即非凡之境，关键在于观照者的“心”而非景本身。这种“即世间而超世间”的笔法，避免了单纯描写山水的俗套，赋予了景物以哲理意味。

第三联“期登野阁闲应甚，来惯幽禽近不惊”进一步深入人物的心理状态。“来惯”二字极妙，说明诗人常来此处，与自然相处已久，达到了物我两忘的境界。鸟儿不惊，并非鸟的迟钝，而是人与鸟之间达成了某种默契的宁静。这里的“不惊”是双向的，既是鸟对人无戒心，也是人内心无杂念，故而不惊动外界的安宁。

尾联“独凭栏干意难写，绿桑疏处哺牛鸣”是全诗的诗眼，也是情感的高潮点。前六句写景写静，至此突然收尾于一个具体的、充满生活气息的声音——哺牛的鸣叫。为什么“意难写”？因为这种幽静中带着一丝野趣、闲适中透着生机的情景，太具体也太微妙，语言在此处显得苍白。诗人没有强行解释这种情感，而是让画面定格在“绿桑疏处”和“哺牛鸣”上。以声衬静，以动结静，这种结尾方式充满了余味，体现了宋诗“以文为诗”中追求理趣和日常之美的倾向，同时也保留了唐诗的意象美感，不滞于物，亦不拘于理，展现了诗僧特有的清淡与通透。