yǒng咏méi梅wǔ五shí十shǒu首chéng呈shǐ史shàng尚shū书 qí其wǔ五

现代文翻译

月光下的水榭和临风的亭台环绕着曲折的池塘，成片的野梅开得正盛，几乎压弯了稀疏的篱笆。

那隐约的梅香另有一番牵动心绪的意味，我独自倚靠着栏杆，心中默默领会，无需言说。

词语注释

文学赏析

这首诗最耐咀嚼的，是后两句中“默”字的分量。

前两句“月榭风亭绕曲池，野梅千树压疎篱”写景，看似寻常，实则定下了全诗的基调。诗人没有写梅花的高洁、傲骨，甚至没有特写某一枝的形态，而是用“千树”、“压”字，写出一幅梅花繁盛、几乎要溢出篱笆的野趣。“野梅”二字极妙，它们不是宫廷或园林中精心修剪的名品，而是自生自长、充满生命力的野趣。这种“压”疏篱的姿态，既有视觉上的丰满，也暗示了一种不受拘束的自然之美。此时诗人笔下的梅花，是客观的、热闹的、充满生机的。

然而笔锋一转，后两句“暗香别有关情处，独倚栏干默自知”进入了内心世界。如果说前两句是“看”，后两句则是“感”。“暗香”是梅花的灵魂，但它“别有关情处”——这里不直说思念谁，不直说感悟什么，只用“关情”二字轻轻带过，留白极多。关键在于“默自知”。“默”字，是无声的，是内向的。诗人独倚栏干，与外界的“风亭”、“曲池”、“千树野梅”隔绝开来，进入一种孤独的、内省的境界。他知道梅香，更知道梅香引发的感触，但他不说出来，因为“默”才是最深切的体悟。这种“知”是私密的、个体的，无法言说，只能独自承担。

整首诗的结构是“由外向内”。从月光下的亭台池水，到野梅千树的热闹，最后收束于诗人独自倚栏的沉默。这种收束，让前面所有的景都成了情感的铺垫。梅花越是繁盛、越是“压”疏篱，诗人的孤独与内省就越发深刻。据传诗人释绍嵩为宋代僧人，僧人观物，常带有禅宗“物我两忘”、“当下即是”的意味。诗中不写梅之“好”，只写梅之“关情”，且这份情是“默”的，正合禅理中的直觉体验，不立文字。这种写法，使得一首咏梅诗超越了普通的，进入了一种近乎禅悦的静默境界，这正是它最动人之处。