mén门jìng径

现代文翻译

门前的小路上长满了古老的莓苔，透出深沉的意趣，我关起门来，懒得再去刻意追求参悟和寻访。

静静地看着棋盘上的变化，仿佛看见了孙膑吴起的兵法谋略；真切地听着樵夫的歌声，竟如听到了韶濩雅乐般的清音。

米煮熟后还有方法用白石来烹煮（喻指点石成金的仙方或清修之食），炼丹之所以灵验，是因为它无意中实现了向黄金本质的转化（喻指道法自然）。

花瓣飞舞，又是春天即将结束的时候，我轻轻地在春风中拥鼻吟诗。

词语注释

文学赏析

这首五言律诗出自宋代释善珍之手，读来有一种“静中生动”的禅意与书卷气。全诗最见匠心者，在于对仗工稳中透出闲适的理趣，尤其是颔联与颈联的意象跳跃，展现了僧人特有的超脱视角。

起首“门径莓苔古意深，闭门懒复事参寻”奠定了全诗基调。莓苔深积，暗示门庭冷落或久无人至，但诗人并未感到孤寂，反而以“懒复”二字写出一种主动的疏离感。这里的“懒”并非懈怠，而是禅修中“放下”的姿态——不再向外寻求参悟，因为道不在别处。这种“闭门”不仅是物理空间的封闭，更是心境的内收，为后文的静观铺垫了背景。

诗眼在于中段的两组对比。颔联“棋图静见孙吴法，樵唱真闻韶濩音”极具张力。棋局是无声的战争，诗人静坐观棋，竟从中看出了孙吴兵法的变幻莫测；而樵夫砍柴的歌声本是粗朴之作，诗人却能从中听出韶濩雅乐般的和谐韵律。这种“静见”与“真闻”的能力，源于诗人内心的澄澈。因为心无杂念，所以微观的棋局能映射出宏大的兵法，世俗的樵歌能升华出神圣的音乐。这是典型的禅宗“见山是山，见水是水”后的境界——万物皆具法音，关键在于观察者的心境。

颈联“米尽有方烹白石，丹灵无意化黄金”则转向生活与修行的辩证。米饭煮熟后还能用方石烹煮？这看似违背常理，实则是修道中人“点石成金”般的饮食观，将日常之物赋予灵性；而炼丹成金本是有意为之，诗人却说“丹灵无意”，意指真正的道法自然，并非刻意追求功利性的“黄金”长生，而是顺其自然的灵性转化。这种对世俗价值（黄金）与灵性价值（丹灵）的颠倒处理，充满了辩证的智慧。

尾联“花飞又是春将莫，小复风前拥鼻吟”回归当下。暮春花落，时光流逝，诗人没有悲叹，而是“小复”轻轻吟咏。一个“小”字，消解了春逝的沉重，显得轻盈自在。全诗通过闭门、观棋、闻樵、烹米、炼丹、咏花这一系列动作，构建了一个自足的精神世界，表现了宋代文人僧人那种在静谧中洞察万物、在平凡中超越世俗的高洁情趣。