tí题sì四huà画 yì一xióng雄jī鸡lì立lóng笼shàng上yī一cí雌fù覆chú雏yú于lóng笼

现代文翻译

村中老翁养鸡，用竹子做成笼子，老母鸡留恋小鸡，连雄鸡都不看一眼。

催租的人来时已无人应答，年成看似常丰，可鸡儿被宰杀，化成的粮食却只够用来酬谢那田翁。

词语注释

文学赏析

释善珍这首题画诗，表面写鸡，实则写人，更写一种被遮蔽的“丰足”背后的残酷逻辑。前两句“田翁养鸡竹作笼，老雌恋雏不顾雄”，紧扣画题“一雄鸡立笼上一雌覆雏于笼”，但诗人没有停留在画面描摹，而是让视角在“雄”与“雌”之间产生张力：雄鸡高立，是画面中的“姿态”；老雌覆雏，是画面中的“深情”。一个“恋”字写尽母性本能，一个“顾”与“不顾”的对举，暗示了在这种生存秩序里，连性别角色都被简化为功能——雄鸡或许象征展示、报晓或某种外在的体面，而雌鸡则承担守护幼雏的内在责任，它“不顾雄”，恰恰说明在狭窄的笼中、在即将被宰杀的命运面前，个体间的关系已让位于更原始的生存本能。后两句“催租无人岁常丰，杀身为黍堪酬翁”是全诗真正的反转与深意所在。诗人引入“催租”这一宋代农村尖锐的社会问题，将画面从田园小品扩展至社会现实：“岁常丰”并非真正的丰收，而是被“催租”榨取后的表象；而“催租无人”则暗示了贫苦农户的缺席或无力，使“丰”成为一种讽刺。在此背景下，“杀身为黍堪酬翁”一句极具冷峻的物化色彩：鸡的命运，是杀死自己，化身为粮食去“酬谢”田翁。这里的“酬”字用得极为残酷，仿佛鸡的牺牲是一种契约、一种回报，将活生生的生命彻底工具化。诗人以题画为引，实则借鸡讽人，揭示出在赋税与剥削结构下，底层生命（包括人与家禽）都被折算为可交换的物。全诗用平淡的农家语，包裹着深刻的社会批判与佛门出世的悲悯，前两句写画面之“情”，后两句写现实之“理”，情与理的冲突，正是此诗最值得玩味之处。