guān观yīn音shī诗 qí其sān三

现代文翻译

智慧之火与慈悲之舟存在于世间，消除众生的昏昧、救济危难从未停歇。

手中擎着一穗青丝杨柳，身倚靠在千层碧玉般的青山。

梵音充满诸天常时讽诵，功德圆满十地境界无人可以企及。

终究追求如郢人般精妙的技艺雕造金身佛像，时常奉献香花礼敬纯净庄严的法颜。

词语注释

文学赏析

这首观音诗以庄严笔触勾勒出观世音菩萨慈悲济世的形象，全篇气象宏阔而不失细腻，是宋代佛教诗歌中的佳作。

首联「慧炬慈航在世间，除昏济险未尝闲」开门见山，点出观音菩萨的核心特质——以智慧之火破除无明，以慈悲之舟渡人脱离苦海。「未尝闲」三字极有分量，菩萨并非偶尔垂顾，而是时刻不息地救度众生，这种恒常的悲愿构成了全诗的基调。

颔联「手擎一穗青丝柳，身倚千层碧玉山」是全诗最具画面感的一联。青丝柳枝是观音手持的典型法器，象征以杨柳枝洒甘露消除众生疾苦；千层碧玉山则营造出高远清幽的境界。一手持柳、一身为山，动静相宜，既写出了菩萨的庄严法相，又暗喻其如大山般稳固的愿力。这一联的妙处在于意象的具体可感——读者仿佛亲眼见到菩萨手持柳枝、身倚青山的形象，而非抽象的宗教概念。

颈联「声满诸天常讽诵，功圆十地绝跻攀」转入对菩萨功德的描述。「声满诸天」写菩萨闻声救苦的威德，「功圆十地」则点明其修行已达菩萨最高阶位。「绝跻攀」三字意味深长——菩萨的功德圆满到无人可以企及，既是对观音地位的肯定，也暗含众生仰止之情。

尾联「终求郢妙雕金相，时献香花礼粹颜」回归到凡夫的虔诚。诗人以「郢妙」之典形容雕造金身的技艺精绝，以「香花」表达供养的诚心。全诗至此完成了一个从菩萨悲愿到众生礼敬的闭环，庄严而不失温情。