wéi维mó摩zàn赞

现代文翻译

熟悉菩萨修行的法则，展现居士的形象仪态，听闻如来的名号

从弥勒的妙喜世界跳下，怜悯众生的苦难，在毗耶离城示现疾病

千万种变化都出自神通变幻，一句开示就势如高屋建瓴

等到叩问不二法门的真谛，为何只是沉默而不言语

词语注释

文学赏析

这首《维摩赞》并非寻常诗作，而是佛教禅宗中用于颂扬圣者的“赞”文体，常见于《五灯会元》等禅籍。作者释可湘以简练古朴的文句，勾勒出维摩诘居士从妙喜世界至毗耶离城示现疾病的经典故事。全诗最精彩之处在于对“默然”与“说法”关系的辩证处理。前两句“谙菩萨之法式，现居士之仪形”，点出维摩诘虽身为在家弟子，却具足菩萨行持。第三句“万化出于神变，一喙犹如建瓴”，用“建瓴”这一形容居高临下、势如破竹的成语，极言其说法之威势与智慧之高下贯通。然而，全诗的枢纽在末句“洎扣不二之法，何得默而无声”。《维摩诘经》中最著名的场景便是文殊菩萨问维摩诘不二法门时，维摩诘默然无言，文殊赞叹“善哉，无有文字语言，以默然答”。可湘在此发问：“既然追问的是超越言说的不二真理，为何（维摩诘）是默然无声的？”这并非质疑维摩诘，而是借维摩诘的“默”来反衬“道”的不可言说性，引导读者体悟言语道断、心行处灭的境界。这种写法既有叙事，又有禅机，体现了禅诗赞语“以赞代悟”的特点。它不拘泥于辞藻华丽，而是直指心源，通过复述经典公案，激发读者的参究之心。