shǎn陕fǔ府tiě铁niú牛

现代文翻译

铁牛的尾巴在黄河北岸，牛头枕卧在黄河南岸

善财童子没有鼻孔，却依然向南参访求道

词语注释

文学赏析

这首《陕府铁牛》是一首典型的宋诗风格禅理诗，以咏物寓禅，借铁牛之形阐发修行宗旨。

首句"尾在黄河北，头枕黄河南"，写陕府（今河南陕县）铁牛的地理位置。黄河自北向南流经此地，铁牛一头卧于河北，一头枕于河南，横跨两岸。此句看似写实，实则暗喻禅宗"不立两边"的中道思想——铁牛既不在北，也不在南，而是横跨其间，象征修行者超越对立、不落二边的境界。

次句"善财无鼻孔，依旧向南参"是全诗点睛之笔。善财童子是《华严经》中参访五十三位善知识的典范，象征求道者的精进不辍。"无鼻孔"三字极妙：鼻孔本为呼吸通气之处，无鼻孔则无法呼吸，暗喻超越感官、不依形相的修行境界。然而，即便"无鼻孔"——即便超越了形式、破除了执著——善财童子"依旧向南参"，依然坚持参访求道。这里的"向南"既是实指善财参访的方向，也暗合禅宗"南能北秀"的语境，暗示真正的修行不在南北方位，而在内心的精进。

全诗仅四句，却层层递进：先以铁牛的横跨黄河喻超越对立，再以善财无鼻孔喻破除形相，最后以"依旧向南参"收束，表明真正的悟道不是消极的虚无，而是在超越之后依然积极参学。这种"破而不废"的禅理，正是宋诗理趣的典型体现。