sòng送wàng王shān山rén人guī归yǐn隠

现代文翻译

这位山人只是听天由命，哪里还会留恋尘世的喧嚣呢。

因为追求功名而未能如愿，便搬了家去居住在幽远的深山里。

微醉后便随意睡在安静的溪水石上，吟诗时便惬意地倚靠在简陋的草堂边。

等他到了那里，想必再无多余的俗事烦心，每天只需与山中的僧侣互相往还。

词语注释

文学赏析

初看这首诗，不过是写隐逸，但细细读来，它并非单纯描写风景，而是借“归隐”之名，道出了一种极其坦然的“避世”逻辑。诗人起笔便言“委命”，这不是消极的认命，而是一种将身外之物彻底抛弃后的心理状态，因为“岂恋世尘间”，所以退隐成了唯一的选择。第二句“干禄不得志，移家住远山”点明原因，语言直白得近乎大白话，甚至有些粗粝，但恰恰是这种不加修饰的坦诚，让隐逸的动机显得无比真实。全诗最精彩的在于第三句“醉眠溪石静，吟倚草堂闲”。这两句对仗极工稳，但高明之处在于它没有用“云、月、松、鹤”等隐逸诗词中常见的套路意象，而是选取了“溪石”与“草堂”。醉后睡在溪边的石头上，醒来时随意倚靠在简陋的草堂旁，这里没有高人雅士的清高，只有乡野村夫的踏实与自在。“静”与“闲”两个字，不仅是身处的环境，更是内心的投射。到了最后一句“到想无余事，林僧日往还”，将隐逸的生活推向了极点：没有世俗的牵绊，没有复杂的社交，唯一的日常就是和山林里的僧侣互相串门。这种“日往还”的朴素，是对前文“不得志”最好的心理疗愈。整首诗没有华丽的词藻，就像溪水一样清澈见底，读来让人觉得：原来隐逸不需要多诗意，把心放得足够低，世界自然就安静了。