pǔ普tōng通chán禅sì寺 qí其yī一

现代文翻译

这座古寺是从哪一年开始存在的呢？它巍峨高耸，伸入那幽暗深远的冥冥之中。

池水碧绿，宛如僧人清澈的眼眸；青山青色，恰似佛头庄严的青发。

连脚下的瓦砾碎石似乎都能开口诉说，就连无边的虚空也能理解并聆听。

修道之人的心念已经如枯木死灰般寂灭，独自在窗前卷弄着那部残破的经书。

词语注释

文学赏析

这首《普通禅寺》是宋代僧人释德惠的作品，读来有一种冷峻而通透的禅意，尤其是中间一联“水如僧眼碧，山作佛头青”，堪称全诗最精彩的句子。作者没有泛泛而谈山水之美，而是将自然景物与佛教意象强行嫁接：清澈的池水碧绿，竟像僧人的眼瞳；苍翠的山峦高耸，却如佛头的青发。这种比喻新奇，甚至带着几分诡谲与庄严，打破了“青山绿水”的惯常审美，直接暗示了“万物皆佛法”的禅宗思想。更妙的是“瓦砾皆能说，虚空亦解听”两句，将死物拟人化，石头能言，虚空能听，这并非神话，而是修行者主观视角的外化。在道法眼中，世界是活的，寂静中充满了法音。结句“道人心已死，窗下卷残经”则陡然收束，从宏大的宇宙观回到具体的个人动作。“心死”并非绝望，而是禅宗所谓“生死疲劳，当大休息”后的寂灭状态。诗人坐在窗下，一卷残经在手，心已无波，与古寺的悠久、山水的幽深形成对照。全诗背景据传为宋代寺院游踪之作，虽非名篇，但得法度甚严，尤其中联以形写神，极具慧根，体现了宋代禅诗“以理入诗，以景证心”的典型特征。