现代文翻译
我既不弹琴也不写诗,挖池堆石就像孩童一样玩耍取乐。
年轻时研读《易经》的学问如今都忘光了,我活着的姿态就像伏羲氏还没创造卦画时的样子。
词语注释
丝桐:琴的代称,桐木制琴,丝弦为琴,故称丝桐
槃池叠石:挖池筑台、堆叠假山,指园林营造之戏
儿嬉:像小儿嬉戏一样,指不务正业、以玩为乐
读易:研读《易经》,此处代指专心致志的学业
羲皇:伏羲氏
未画时:《易经》卦画创制之前的蒙昧未开状态,此处喻指不问世事、浑浑噩噩或返璞归真的状态
文学赏析
这首诗最让人玩味的是它标题与内容的张力。题为"嬾读书"(懒读书),但全诗无一字抱怨书卷沉重,反而处处透着一种理直气壮的闲适。第一句"不弄丝桐不作诗",劈头砍掉文人最标榜的雅趣,紧接着"槃池叠石学儿嬉",把造园赏石说成是学习孩童的嬉戏。这里的"学"字极妙,它把文人园林的品味行为降格为孩童游戏,表面上是自我解嘲,实际上透露出一种拒绝被文人身份规训的快意——既然读书没用,不如装傻充愣。
真正的精彩在后两句。"少年读易都忘却",把曾经引以为傲的学业成就彻底清空。如果到此为止,不过是一篇普通的消闲诗。但第四句"身似羲皇未画时"陡然将尺度拉到上古,伏羲画卦定《易》之前,人类尚未被文明符号所束缚。诗人不写自己如何享受园林之乐,而是把那种状态比作"未画时"。这不仅是说懒惰,而是在说一种前文明的、不被知识与规矩所困的自由。用"身似"而非"心似",强调这是一种身体与精神双重脱离世俗的实感。这种把个人生活体验与人类文明原点相连的写法,让一首小诗有了超越常理的开阔感,也让人看到宋代文人在理学与隐逸之间寻找的一条心理退路。
诗文录《嬾读书》·盛世忠:https://gushiwen.space/poem/song/sheng-shi-zhong/2071751518573613063