xiè谢fù富chéng丞xiàng相zhāo招chū出shì仕èr二shǒu首

现代文翻译

多谢相公频频相招没有把我遗忘，我猜想您是觉得我胸中还有点本事可以施展。

如果出仕为官，难道还能忍受官吏的责难和束缚？既然习惯了闲散，又何必去追求更高的官名。

我甘愿像巢父、许由那样在尧舜时代做个不受拘束的隐士，度过太平岁月。

放眼望去满朝都是清高的贤臣，我这个病弱之人实在无力过问国家的安危。

我本想最终实现自己老死闲居的计划，只是不知道上天到底打算如何安排。

加几重官帽车马酬谢你身份的尊贵，哪比得上眼前映入眼帘的云山风景更丰富？

美好的景致不曾缺少过供我吟咏的兴致，而年轻时那种建功立业的壮志之心早已消磨殆尽。

高洁的鹓鸿（神鸟）自有江湖的快乐，何必用区区的小网罗去设防圈禁呢？

词语注释

文学赏析

邵雍这首拒招之作，妙在一种“理”上的清醒与“情”上的洒脱之间的张力。开篇“将谓胸中有所施”直接点出了招致他的相公的误会：以为邵雍有经世济民的大才，才来强拉出山。而邵雍的回答却极其冷酷：“若进岂能禁吏责，既闲安用更名为”。这两句在逻辑上形成了一组绝妙的对仗与闭环——“吏责”是出仕的痛苦代价，“更为”是出仕的虚荣动机。他说如果出了门受不了官僚体制的束缚，既然已经享受了“闲”的红利，又何必去换取一个好听的名号呢？这其实撕破了宋代士大夫阶层“名实相副”的伪善面纱。但全诗最见胸襟的，其实是第六句：“几重轩冕酬身贵，得似云山到眼多”。这句诗堪称，它的精妙在于把极度抽象的官场利益（身贵）和极其感性的自然审美（云山）放在了一个不等式里进行比价。它不仅是拒辞，更是一种价值观的重估：哪怕给你加几重高帽、升几级官阶，也抵不上眼前这无价的云山风景。到了结尾，“鹓鸿自有江湖乐”一句，把自己比作高飞的神鸟，把官场比作“区区设网罗”。“区区”二字用得极轻蔑，仿佛那些朝堂上的算计与权谋，不过是孩童捕鸟的小巧小技。邵雍以“病夫”自嘲，实则是因为他早已将灵魂安放于江湖，那些所谓的“清贤”、“壮心”，在云山面前都成了消磨殆尽的旧物。他不是在逃避责任，而是在完成一种更高级的精神自由。