nián年lǎo老féng逢chūn春shí十sān三shǒu首 qí其yī一sān三

现代文翻译

年老时在春天里，已经看透了春天的本质，对于春天的消逝不必苦苦伤感、损伤精神。

人的身心自有安稳存立的地方，草木荣枯的表象怎能迷惑人的心智呢。

今日的繁荣正是他日凋零的预演，今年的陈旧便是去年的新鲜。

世间的忧愁与欢喜总是相互追逐，究竟有多少酒能真正平复你的心绪呢？

词语注释

文学赏析

邵雍晚年所作《年老逢春》是一组咏春诗，此首（其十三）看似在说“看破春光”，实则是在讲如何安顿身心。开篇“认破春”三字极有禅意，“认破”并非否定春天的存在，而是看透春天荣枯无常的本质。因为看破了，所以“不用苦伤神”，这种豁达不是强装的，而是建立在认知基础上的。中间一联“身心自有安存地，草木焉能媚惑人”是全诗的“诗眼”。通常诗人写春，容易被草木荣枯所触动，或喜或悲，但邵雍认为人的内心自有定盘星，外在的草木变化（哪怕是极度迷人的春色或萧瑟的秋景）无法真正迷惑一个内心有安立之处的人。这里的“媚惑”用得精准，将草木拟人化，暗示了世俗情感对意志的干扰，而“焉能”反问语气坚定，显示了诗人对内心秩序的确信。后两句“此日荣为佗日瘁，今年陈是去年新”通过时间的对照，揭示了自然界的循环规律：今天的繁荣对应未来的凋零，今年的旧态对应去年的新鲜。这种洞察让诗人超越了当下的情绪。最后一句“世间忧喜常相逐，多少酒能平得君”看似在说酒，实则是否定。世人常以酒消愁，但邵雍质疑酒真的能平复心境吗？结合前文的“身心自有安存地”，答案是否定的——酒只是麻醉，内心的安存才是根本。整首诗没有激烈的情感宣泄，而是以一种冷静的理性剖析，展现了理学家在晚年对生命循环的透彻理解，体现了宋诗“以理趣胜”的典型特征。