shàn善è恶yín吟 qí其yī一

现代文翻译

品行不端的鲧有子孙后代，至圣尧舜却无子孙继承。

善有善报、恶有恶果的规律，为何在现实中会出现这样的错位？

词语注释

文学赏析

这首诗是邵雍《善恶吟》组诗的第一首，全诗仅四句，却将中国古典哲学中最核心的一个伦理命题——“报应”——抛了出来。在古人普遍的道德直觉中，德与祸福应当是正相关的：积善之家必有余庆。诗中前两句形成的对比构成了全诗的张力核心：“瞽鲧有子”与“尧舜无嗣”。在传统文化叙事里，鲧被记载为“四凶”之一，其父瞽叟因目盲而引申为不明事理、品行不端，故“瞽鲧”特指这一代不善之人。然而残酷的历史事实却打破了这套应然逻辑——品德高尚的圣王没有留下完美的血脉延续，而恶人的子孙却得以繁衍。第二句“余庆余殃，何故如此”将这种逻辑断裂上升为对天道公平性的质问。邵雍在这里并非在陈述一个新闻事实，而是在进行哲学思辨。他使用“瞽鲧”而非单纯的“恶人”，特意引入具体的人名典故，是因为“以名代类”的修辞让抽象的道德焦虑落到了实实在在的历史人物身上，让“善恶无报”的诘问有了坚实的锚点。整首诗没有华丽的辞藻，甚至带着一种近乎童蒙劝学读物《三字经》或《千字文》式的古朴节奏感，但正是这种简白，使得那个关于“天公是否公平”的终极叩问，显得直抵人心。