yī依yùn韵hé和rèn任sī司fēng封jiàn见jì寄yín吟 qí其sān三

现代文翻译

辞去官场职务来到这里，仿佛住进了高高的云霞之中，

听说身体强健趁着年轻，怎么忍心畏惧登山攀登的劳累呢？

京城路上的那些世俗琐事，我全都视而不见，

因为我周围环绕的故乡之山，就是巍峨的嵩高山啊。

词语注释

文学赏析

邵雍在洛中隐居数十年，其诗多带有理趣与禅意，这首《依韵和任司封见寄吟》虽是与友人唱和之作，却透出一股超然物外的定力。全诗仅二十八字，却通过空间的巨大转换，将诗人安贫乐道的心境展现得淋漓尽致。

前两句“辞麾来此住云霄，闻健登临肯惮劳”奠定了全诗闲适自得的基调。“辞麾”一词极具画面感，古人以“麾”代指官印，辞去官职意味着彻底告别仕途的羁绊。诗人居身洛中，常与嵩山相伴，故以“住云霄”自况，并非真的住在地势极高之处，而是指精神境界的高远与环境的清幽。此时友人写信来，听闻他身体康健，还在不断登山。一个“肯”字用得颇为生动，若是常人，年老多病或许会因畏难而止步，但诗人不但不怕辛劳，反而乐此不疲，这说明他的登临并非为了强身健体，而是为了亲近自然、参悟天地。

后两句“紫陌事多都不见，家山围遶是嵩高”是全诗的灵魂所在。这里的“紫陌”是繁华京城与滚滚红尘的代名词。诗人说世俗间那些纷纷扰扰的功名利禄、官场倾轧，在自己眼中都视若无睹。为什么能“都不见”？因为抬头低首，满眼皆是环绕身畔的嵩山。这不仅是地理上的事实，更是心理上的选择。嵩山的巍峨静止，与红尘的喧嚣动荡形成鲜明对比。

承接这种由地理空间向心理空间的转换，诗人以山水为家，自然将外界的诱惑隔绝于千里之外。这种“不见”与“围遶”，构成了邵雍诗歌中常见的辩证思维。在《伊川击壤集》中，邵雍常将道家的出世与儒家的修身结合，这首诗虽无直接的说理，但通过“住云霄”与“是嵩高”的意象，传达出一种以道观物的超脱感。它不是在表达逃避现实的无奈，而是展示了一种经过选择后的安宁：当你的精神世界充实饱满，世俗的“多”便化为了“无”。