hào浩gē歌yín吟

现代文翻译

什么样的人才算拥有洞察先机的智慧？唯有神明的精神能够探求幽微的奥秘。

进退行藏的决定权全在自己手中，而是否被当世所用则取决于时势的推移。

我时常遗憾自己识人太晚，常常忧虑自己对事物的预见太迟。

只有达到与天地合为一体的境界，才能最终领悟圣人的高深智慧。

词语注释

文学赏析

邵雍此诗名为《浩歌吟》，实则是一篇关于认识论与人生实践的哲理总结。全诗的核心切入点在第二联：“行藏全在我，用舍系于时”。这两句精准地道出了儒家士大夫内心最深刻的矛盾与和解。前一句“全在我”强调了内在的主体性，个人的品德修养与进退原则是自我可控的；后一句“系于时”则承认了外在环境的制约，出仕还是退隐，最终取决于时代大势的推移。邵雍并未将二者对立，而是将其整合，形成了一种既坚韧又从容的人生态度。

这种哲学思辨在第一联“何者谓知几，惟神能造微”中得到了形而上的支撑。邵雍将“知几”（先知先觉）归结为心神对幽微之理的探求。到了末句“与天为一体，然后识宣尼”，他完成了一次自我境界的升华：只有当个人的心性与天理完全契合时，才能真正去理解孔子（宣尼）那一套关于时势与进退的至高智慧。全诗没有借用任何古典意象，纯粹的理路推演，是典型宋代“以理入诗”的代表。