dá答yǒu友rén人quàn劝jiǔ酒yín吟

现代文翻译

世上人人都希望封爵拜侯，但等到真的封了侯，心里却还不知足，不肯停下。

得到了巨大的好处时，却必须防备巨大的失去；所有的忧愁，原本都是因为贪求过多。

我的气概格局哪里敢与才子相比？我的胸襟度量，自己清楚根本不是个能喝酒的人。

年轻的时候都很难勉强自己做到（豪饮），何况如今年老，两鬓已如白雪堆积。

词语注释

文学赏析

这首诗是邵雍晚年的作品，通篇透出阅尽沧桑后的通透与自嘲。若论全诗精神所系，非第二联“大得却须防大失，多忧元只为多求”莫属。这两句看似老生常谈，却精准地道破了人生悖论：世人往往在获得巨大成就时最脆弱，因为得失心切，恐惧失去而陷入更深的焦虑；而所有的忧愁，根源往往在于索取过多。邵雍的厉害之处在于，他没有用抽象的哲理说教，而是用“大得/大失”、“多忧/多求”两组对仗，把因果关系梳理得纤毫毕现，这种理性冷静的剖析，体现了他作为象数之学宗师的逻辑底色，也赋予了诗歌一种近乎格言的冷峻美感。

视线随诗势下沉至末联，画风骤转，极具生活质感。前文还在谈论宏观的得失哲学，末句忽然收束到个人生理极限——“雪堆头”这一比喻形象生动，将满头白发比作堆积的白雪，既写出了衰老的实感，又带有一种清冷客观的诗意。邵雍承认自己年轻时都勉强不了自己（“何由能强此”暗示年轻时也未必真能豪饮或强求），如今年老体衰更是不可能。这种对自身局限性的诚实接纳，比强行豪饮装风骨要真实得多。

跳出诗句本身，背景中的邵雍晚年退居洛阳，自号“安乐先生”，虽不仕却著述颇丰，其诗风多以理趣胜，讲究平心静气。本诗题为“答友人劝酒”，实则是在婉拒。他通过反思“封侯”与“多求”的关系，论证了内心平静的可贵，进而推导出自己不适合饮酒（因饮酒需豁达，而他自知度量有限）。整首诗逻辑严密，从社会现象到个人生理，层层递进，将劝酒这一世俗应酬，升华为一场关于欲望与安分的哲学辩论。这正是邵雍诗“以理入诗”的典型特征，虽少了些婉约的朦胧，却多了一份直抵本质的清醒。