sòng送shèng盛jūn君fāng方

现代文翻译

秋风吹得边疆的树叶乱飞，日暮时分在铜台送别，举杯痛饮。

燕地的歌女一曲未唱完，朋友们才刚碰杯，友人就忽然要乘舟南下了。

相公镇守魏地，依据征聘书您应召而来，在幕府玉帐中三年都伴在左右谈笑。

您以深谋远虑和正直之道辅助主君，却那些白吃饭的庸人有时还在暗中讥笑。

您完全不顾这些闲言碎语，只是自顾自地安好，您内心那光明明亮的一片忠心又有谁能真正照见呢？

相公回朝后几次为您举荐，可朝廷里却没有人肯帮您说话。

举荐的奏章还没得到回音，人事就发生了变化，魏国相府门前只有客人来为您哀悼落泪。

连圣人都只盼着后世的人能了解自己，世间万事哪能要求眼下就能预料清楚呢。

当今的时代选拔人才本不应该拘泥于资历，各路英雄豪杰都纷纷奔走在朝廷严正的征召令下。

朝廷必定想要搜求真正的人才，怎么能让您像普通人一样只走寻常的官途呢？

读书是为了实际应用，绝不是为了空谈，抛开那些虚无的言辞，直接去追求关键的要领。

您拥有像锋利宝剑一样的才华还没有施展过一次，可惜这把名叫青萍的宝剑竟然一直放在刀鞘里。

谁能最终出力提携您一番，定能看到您惊艳世人、显露出锋芒与光华。

如果您终究不能如愿，就安心听天由命吧，我也应当慢慢筹划着归隐田园、躬耕垂钓了。

词语注释

文学赏析

这首诗题为“送盛君方”，但通读全篇，与其说是临别赠言，不如说是一篇关于士人命运与政治环境的沉郁论辩。强至并非沉溺于离别的伤感，而是从朋友的不遇，一路推演到朝廷选才的机制之弊，最后收束于一种决绝的隐逸姿态。这种以议论入诗、以理路贯穿始终的写法，在宋诗中常见，但此诗的情感浓度极高，读来不显枯燥。

全诗最见功力的是“烱烱诚心复谁照”一句。这里的“烱烱”形容光明，与“谁”的诘问形成了视觉与心理上的双重反差。盛君方在相公幕府中“自若”，他的忠心是耀眼的、无可辩驳的（烱烱），但在世俗的眼光和庸夫的“阴诮”中，这份光亮仿佛无人能“照”见，或者说无人愿去承认。这十个字把一种怀才不遇的孤独与委屈写到了极致。紧随其后的“援手无人在廊庙”“魏国门前客相吊”，进一步将这种孤立无援推向了高潮，画面从幕府转至相公离开的空门，只有吊客的凄凉，这是对时局最冷峻的白描。

诗中多处用典，如“青萍”代指宝剑，意为才华如锋利的宝剑却只能困居在鞘中（“反居鞘”），这种比喻生动而带有强烈的痛惜意味。“读书适用非苟知，脱略空言直趋要”则直接点出了诗人也是当时士人的理想状态：读书不是为了空谈，而是为了实际用事。这些句子语言不追求词藻的华丽，而是追求一种刀锋般的简峭和准确。

最后，“予亦徐当卜耕钓”的转折尤为关键。前面极力陈说朝廷应“收真才”，甚至“方今擢才不待次”，仿佛朋友还有希望被破格提拔。但在“会看惊人露芒耀”的畅想之后，诗人立刻笔锋一转，退回到最坏的打算——“弗偶”（不遇），那就只好“卜耕钓”了。这种从希望到绝望，再到决意归隐的层层递进，使得全诗的情感有了落脚点，不是一味地怨怼，而是一种清醒的现实主义。整首诗的理路极其严整，每一层意思都紧密相扣，由送别引入个人遭遇，由个人遭遇扩展到朝政，最后回归个人选择，展现了宋诗“以文为诗”的典型特征。