wǎn晚dēng登zhì至dé德shàng上fāng方ǒu偶shū书duǎn短piān篇chéng呈shān山zhǔ主yún云gōng公

现代文翻译

离城市不过半舍的距离，美景难道一定在幽深的地方吗？

纷乱的云雾飘向另一座山坞，夕阳的余晖洒在稀疏的树林上。

只有解开世俗外物的牵绊，内心的安稳才能变得坚定。

官场的利禄正引诱着我，我姑且随意写下这首爱山之作吧。

词语注释

文学赏析

这首诗最耐人寻味的地方，在于它打破了对“山林”的固有想象。通常人们认为要获得心灵的宁静，必须远离尘嚣，遁入深山。但强至在第一句就提出反直觉的观点：“城市隔半舍，好山宁在深”。离城不过半舍之地，山色便已清幽，难道美景非要在极深之处才存在吗？这一问，实际上消解了“物理距离”与“心境”之间的必然联系，为全诗奠定了理性而通透的基调。

在景物描写上，第二联“乱云归别坞，落日照疏林”可谓全诗最佳。这里没有使用常见的“白云”、“青山”等陈词，而是用“乱云”与“疏林”。一个“乱”字，写出了山间云雾缭绕、无拘无束的动态；“归”字赋予了云以人的情态，仿佛云也知道归宿。而“落日照疏林”中，“疏”字用得极妙，它暗示了林子的通透与不密，让夕阳的光线得以穿透，营造出一种空灵而非幽暗的氛围。这两句诗画面感极强，一乱一疏，一动一静，光影交错，展现了诗人观察之细。

第三联转入说理，但并未生硬。诗人指出“能解外缘缚，始坚安住心”，这是典型的禅宗话头，意在说明只要解开世俗名利的捆绑，内心自然安住。这里的“外缘”并非全诗最精彩处，因为它更接近格言，但它是情感转化的枢纽。最后一联“冠裳方我诱，漫作爱山吟”则落脚于现实。诗人自谦说自己仍被官服（冠裳）所诱惑，未能彻底超脱，因此这首诗不过是随手（漫作）而发的爱山之作。这种“退一步”的写法，反而比强行标榜“我已超脱”更具真实感，也透露出宋代士大夫在仕隐之间的普遍矛盾与自我宽慰。整首诗由景入理，再由理归情，结构紧凑，不滞于物，不泥于禅，体现了宋诗理趣与宋人生活态度的融合。