yī依yùn韵hé和yǐn尹sì嗣fù复mì秘xiào校dēng登huí回luán銮sì寺gé阁yǒu有gǎn感zhī之shén什

现代文翻译

尹子的辞采和才气都独特险怪，家的名声正好继承像汉代隐士那样的风范而归隐。

世间杰出的才能无处施展，他独自倚靠在那高入云天的危险栏杆旁。

诗人的兴致随着孤独的鸟儿飞远而去，客居的心绪像悠闲的云朵傍着天边飘飞。

这次登高与江南雅集不同，为何要徘徊感叹这落日的余晖？

词语注释

文学赏析

强至这首《依韵和尹嗣复秘校登回銮寺阁有感之什》，是一首典型的酬答之作，但其中流露出的并非客套的寒暄，而是一种对人才沉埋的深沉慨叹。起首两句“尹子辞才两崛奇，家声好继汉翁归”，诗人先扬后抑。这里“辞才”指诗文才华，“崛奇”二字用得极险，暗示尹嗣复的才气并非平正流丽一路，而是带有某种拗折、孤峭的特质。紧接“汉翁归”，将尹嗣复比作隐逸的高士，既是对他辞官退隐的敬意，也隐约透出一丝惋惜：像这般崛奇的才华，竟归于山林之间，如同汉代的隐者一般，这“好继”二字里，藏着诗人对名门之后应承继家声、而非遁世独善的期望。

颔联“人间茂器无施设，天畔危栏独据依”，是全诗情感最浓重之处。诗人用“茂器”比喻杰出人才，用“无施设”点明其处境——世间没有容纳这宝器的位置。这一句不仅是为尹嗣复不平，也是宋代许多怀才不遇者的共同心声。与之相对，“天畔危栏独据依”，画面陡然开阔。诗人想象尹嗣复独自倚靠在高楼危栏之上，身边无知己相伴，只有天边远云。这种“独”字，将人才在现实政治中的孤立无援，转化为了一种物理空间上的孤独意象。

颈联“诗兴远随孤鸟逝，客心闲傍片云飞”，由实转虚，进入审美的体验。诗兴随着孤鸟远去，不再被世俗羁绊；客居之身（或登临之客）的心境，则如同轻云般悠闲飘浮。这里用“孤鸟”与“片云”两个意象，一逝一飞，一孤一闲，写出了诗人此刻超脱名利、寄情诗酒云山的复杂心态。这种闲适并非真正的快乐，而是“无施设”后的无奈之举。

尾联“登临不比江南节，何事徘徊怨落晖”，将情绪拉回当下。江南节指江南名士聚会雅集之节，诗人说此次登临回銮寺阁，并非那种欢快的雅集，而是一种沉重。“何事徘徊怨落晖”，以反问作结，落晖本无情，诗人却怨其西斜、天色将晚，实则是对时光流逝、抱负未酬的愤懑。整首诗从赞才到叹弃，从孤危到闲云，最后归于怨晖，情感层层递进，虽未直言悲愤，却在景语中透出深沉的失意，颇有杜甫“感时花溅泪”之遗韵。