yī依yùn韵fèng奉hé和sī司tú徒shì侍zhōng中ān安zhèng正táng堂guān观mǔ牡dān丹

现代文翻译

独自在花事中称王的牡丹，在傍晚时分独自盛开，其余的群芳如臣妾般徒然争抢媒人（争相比美）。

金色的剪刀多次修剪过如云般的叶子，玉石般的座席多情地向着北斗七星（象征高洁）。

红润的花瓣像檀口似的迎着迟日的阳光微笑，芬芳的花心岂肯随着疾风而枯萎倒下？

相爷您拥有如造化般神奇的双手（培育之功），将这新诗写得更加瑰丽动人。

词语注释

文学赏析

这首诗是强至依韵奉和司徒侍中在安正堂观牡丹之作。全诗主要运用比喻与象征手法，将牡丹置于“王”与“君”的高位，而将其他花卉贬为“臣妾”，这种强烈的等级对比写出了牡丹在群花中的王者地位，也暗合了宋代士大夫在官场中对权位与品性的微妙心态。首联“独王花天晚自开”中，“独王”二字既指牡丹的尊贵地位，也暗示其不随流俗、独自盛开的傲骨；“晚自开”点出时间背景，营造出静谧而尊贵的氛围，仿佛在喧嚣散去后才显出真容。

颔联“金刀几度裁云叶”是写景中的关键。此处“金刀”实指修剪枝叶的剪刀，“裁云叶”具体描写了园丁多次用剪刀修剪繁茂枝叶的过程。这一写实笔法表明这株牡丹并非纯野生，而是经过精心呵护的庭院珍物，侧面隐喻主人（司徒侍中）对美好事物的珍视与打理。“玉席多情向斗魁”中，“斗魁”通常指北斗星柄或泛指北斗，此处“向斗魁”形容牡丹花茎高挺、花头朝向天空，状其形态之高耸挺拔，并非单纯为了提升花至天界的抽象气格，而是具体描摹花在庭院中昂然向上的姿态，突显其非俗花可比的物理高度与精神姿态。

颈联“檀口似迎迟日笑”将花瓣比作美人的朱唇，“笑”字赋予牡丹以人的喜悦之情，仿佛是花朵在迎接温暖的春阳，动态捕捉了花开时的神态。下句“香心肯逐疾风颓”用反问句式，强调牡丹花蕊即使在疾风中也不愿低头枯萎。这种“不肯”的倔强，通过拟人化的动作描写，比直写“傲骨”更具感染力。全诗不仅在于咏物，更在于“咏人”，尾联“相君造化春工手，写入新诗意更瑰”表面赞叹主人培育牡丹如造化之功，实则委婉地奉承对方才情出众，能将自然之妙写入诗中。这种“花与人合”的写法，是宋代唱和诗词中常见的社交礼仪与审美趣味。