cì次yùn韵yuán袁shēng升zhī之yóu游hǎi海yún云sì寺hóng鸿qìng庆yuàn院shān山chá茶zhī之shén什 qí其sì四

现代文翻译

面对这眼前的景象，哪里还顾得上追问色与空的道理，山茶花正绽放着，映衬着这座寺庙。

经过风势不断的猛烈侵袭，绿叶瑟瑟作响；被烈日残酷地暴晒，红花红得像猩红的颜色。

大雪漫天飞舞，山茶花原本就显得与众不同；万木凋零之时，它却不与其他树木雷同。

何必用这种道理去戏弄像老迦叶那样的高僧，只需将这景致交给小沙弥，在会心一笑中自然领会。

词语注释

文学赏析

这首诗最耐人寻味之处在于它把一场物理性的观赏上升到了禅理的对话。首联“对境那能问色空，山茶花发映莲宫”起笔便带出矛盾：既然身处佛门净地，面对花影，本该参悟色空，却忍不住赞叹山茶映莲宫的美感。这一“那能”二字，写出了诗人在凡心与禅境之间的摇摆，定下了全诗“玩赏中参禅”的基调。颔联是全诗色彩最斑斓之处，“攻余瑟瑟风摇绿，刑尽猩猩日晒红”中的“攻”与“刑”字用得极狠。风不是吹，是“攻”；日不是照，是“刑”。诗人用这种近乎暴力的动词去描写自然对植物形态的塑造，既写出了山茶花绿叶经风摧折后的瑟缩，也写出了红花在烈日暴晒下的猩红夺目。这种“狠”劲，比常规的“风送”“日照”更有张力，仿佛植物在承受自然之力的拷问。颈联通过对比强化山茶花的独特性，“大雪迷漫元斗异，千林摇落不雷同”，当万物凋零、白雪覆地时，只有山茶花保持着异类般的红绿，这种在肃杀中的坚持，使其具备了某种不屈的生命力。尾联“何须诳汝老迦叶，分付阇黎一笑中”化用了佛陀拈花、迦叶微笑的典故。诗人说，不必去追问那些高深的色空道理来戏弄（诳）老迦叶，只需将这满院山茶花交给小沙弥看一眼，那一瞬间的笑意里，禅机已尽。这种结尾将沉重的哲理轻盈化解，体现了宋诗理趣与禅意融合的普遍特征，既是对袁升之原唱的回应，也展现了宋代士大夫在寺院游赏时特有的精神姿态——在审美愉悦中达成顿悟。