dēng登shī师gū姑yán岩huái懐gǔ古shí十yùn韵

现代文翻译

住在城郭中喜爱着这青翠的山，推开窗户将山间的碧水纳入眼中。

却看不见山中的隐士，只有白云在随意地堆积着。

登高远望，视野开阔而悠远，但这双眼似乎也已变得狭窄压抑。

只能看见世间红尘的纷扰，却看不见红尘中具体的客人。

彼此相隔究竟有多远？恍惚间感觉如同万里之外。

黄昏时分攀爬那高耸的山岩，不禁泪流满面感伤往昔。

蜀道上已无人行走，嵩山中也绝绝了车马足迹。

难道没有九转回肠的愁思？只是无法得到一双飞翔的翅膀。

倾尽我百壶的醇酒，抚摸这千丈高的岩石。

不知道那位涂蜡木屐的老翁，究竟穿坏了多少双鞋子。

词语注释

文学赏析

蒲寿宬是宋末元初的遗民诗人，这首《登师姑岩懐古十韵》看似写景，实则写尽了乱世中士人“看山非山”的幻灭感。全诗最精彩处在于视角的转换与逻辑的悖反。开篇“郭中爱青山，推窗纳青碧”看似闲适，紧接着一句“不见山中人，白云自堆积”便打破了这种静美——山还在，人却无踪，只有白云堆积，这里用“自堆积”三字极妙，写出了时间的无情流逝与人事的荒凉，山不因人废，亦不因人存。最见匠心的是第五联“但见寰中尘，不见尘中客”。通常诗人登高望远，往往以“客”视己，但此处倒转，只见世间的尘埃（混乱、世俗），却见不到具体的“人”（知音、同道或往日的行迹）。这种“见尘不见客”的视角，暗示了诗人对世俗的疏离，以及一种“天地荒荒，我无一友”的极致孤独。后续“蜀道无人行，嵩山绝蹄迹”化用典故，将孤独从个人扩展到整个文人精神的荒原。结尾“不知蜡屐翁，著得几量屐”以问句收束，带着几分自嘲与无奈：那些向往隐居山林的人，到底走了多少路？鞋坏了多少双？既是对前贤的怀古，也是对自己在乱世中奔走无依的叹息。整首诗节奏由缓入急，情感由静转痛，最后归于虚无的疑问，读来令人动容。