mǎn满jiāng江hóng红

现代文翻译

在山崖下建造居室，春风吹拂，送来满帘的青翠山色。

沙洲岛屿之外，只有打鱼砍柴的渔樵往来，没有其他的世俗闲客。

喝醉之后与友人一同躺在牧童的牛背上入睡，醒来后便煮茶寻找山间的清泉。

将满腹的心绪，托付给陇头飘渺的云彩和溪边的青石。

身体还没有真正衰老，头发却已经早早变得雪白。

故国之人再也看不到了，只剩下空荡荡的山色依然苍翠。

相约共同拿起钓竿垂钓，却又自愧于鱼钩太直，钓不到鱼儿（亦喻自己不愿屈节求仕）。

争夺蜀吴之地、一统天下的霸业究竟成就了什么？哪里比得上像诸葛亮那样，抱着膝盖隐居隆中来得自在呢？

放声长歌一曲，唱罢之后悄然无言，只是默默凝视着苍翠的山壁。

词语注释

文学赏析

潘牥（fāng）身处宋末元初的乱世，这首《满江红》并非传统豪放派激越悲壮的呐喊，而是一曲清冷孤绝的隐逸之歌。全词以“筑室依崖”起笔，开篇便勾勒出一幅远离尘嚣的山居图景，“春风送、一帘山色”，一个“送”字极具拟人化的灵性，仿佛连那漫山的青翠之色都是春风特意赠与隐居者的厚礼。

上片着重写隐居生活的闲适与高洁。“渔樵而已，别无闲客”，诗人斩断了与世俗权贵的往来，只愿与渔父樵夫为伍，这种对“闲客”的排斥，实则是对污浊官场的决绝。最妙的是“醉后和友眠犊背，醒来瀹茗寻泉脉”一联，画面感极强——酒酣耳热之际，与挚友横卧在牧童的牛背上，天真烂漫，毫无拘束；醒来后不事王侯，只去寻觅泉水烹茶。这种从“醉眠”到“醒寻”的转换，将隐士那种随性自然、寄情山水的生活状态写得活灵活现。最后“把心情、分付陇头云，溪边石”，将满腔心事托付给无生命的云石，既显孤寂，又见其心境之澄澈。

过片“身未老，头先白”，笔锋陡转，由闲适转入沉痛。外表虽未衰老，内心却因家国离乱、世事沧桑而早早染霜。接下来的“相蜀吞吴成底事，何如只抱隆中膝”，是全词的点睛之笔。作者运用诸葛亮隐居隆中的典故，发出了振聋发聩的反问：当年三分天下、争名夺利的宏图霸业，到头来究竟有什么意义？难道还比得上像诸葛亮那样，抱膝长吟、安守本分的隐居生活吗？这一问，不仅是对历史兴亡的深刻反思，更是一个遗民诗人在山河破碎之际，对人生终极价值的痛苦抉择与最终妥协。结句“漫长歌、歌罢悄无言，看青壁”，以无声的凝视作结，所有的激昂与悲愤最终都化作了面对青山时的默然，余味苍凉而深远。