xuān宣hé和sì四nián年dōng东yáng阳méi梅mǒu某chū出shǒu守qí蕲zhōu州yǐ以wǔ五yuè月shí十jiǔ九rì日zhāi斋sù宿shān山gǔ谷lí黎míng明fèng奉qīn亲cháo朝yè谒zhēn真yuán源wàn万shòu寿gōng宫shǎo少xiū休wǔ五yún云sì寺fù赋cǐ此

现代文翻译

灊山之高我素来敬仰，可惜妙境之游未曾如愿

偶然奉命出守此方，带着母亲车乘登临山巅

马蹄疾驰穿过胜境，得以缔结香火之缘

在庆基殿前徘徊礼拜，稽首歌颂盛世尧年

缓步俯看松枝梢头，幽深探寻偶遇仙篇

轩窗边急雨骤然散去，四座香烟袅袅聚拢

往日玉京仙境之梦，此刻清晰落在眼前

恍惚疑心自己有鸡犬升仙之资，如今已是第几天

平生修行问心无愧，自视应当可以成仙

后生晚辈确实可教，凡俗之躯正待加鞭前行

词语注释

文学赏析

这首纪行诗作于宋徽宗宣和四年（1122年），时梅执礼出守蕲州，途中经安徽潜山一带，斋宿山谷，次日奉亲朝谒真源万寿宫，少憩五云寺。全诗以“仰”字起笔，以“鞭”字收束，中间铺陈山水、宫观、风雨、梦境，层次分明而气脉贯通。

首联“灊高夙所仰，妙想嗟未圆”即见功力。“夙所仰”三字道出诗人对灊山长久以来的向往，而“嗟未圆”则轻点出此次出行本为公务，并非专为寻幽，却意外得偿所愿，暗含惊喜。颔联“邂逅一麾出，安舆奉华颠”叙事中见情致——“邂逅”二字看似偶然，实则将仕途奔波与孝亲之行巧妙缝合，使公务有了温情底色。

颈联至腹联写游踪：“骎骎涉胜境，获缔香火缘”写行程迅疾而机缘巧合；“徘徊庆基殿，稽首颂尧年”写朝谒之诚，其中“颂尧年”表面颂圣，实则寄托对太平盛世的祈愿，符合宣和年间士大夫的普遍心态。最精彩者当属第六句“轩窗散急雨，四座屯霏烟”——一个“散”字写雨势骤歇，一个“屯”字写烟霭凝聚，动静相生，画面顿生。雨散而烟屯，既是实景，又隐喻尘虑暂消、仙境渐近的心理过渡。

后半转入梦境与哲思：“向来玉京梦，了了堕目前”写恍若置身仙界，梦境与现实界限模糊；“恍疑鸡犬资，今在第几天”用淮南王升仙之典，以疑问语气写出超然物外之感，时间感在此消融。尾联“平生修无怍，自视应得仙”自信而不狂妄，因有“无怍”二字支撑，仙缘之说便不显虚妄。结句“孺子审可教，凡躯伫加鞭”回归现实，以自勉作结，既合士大夫身份，又使全诗不致飘浮于玄虚，收束有力。