hóng红méi梅

现代文翻译

曾在哪里见过这仙境般的瑶池，红梅如绛红之雪轻点寒枝

东墙美人含羞之态，又有谁会欣赏？南国女子醉颜般娇艳，却强自克制

几度风霜过后，色泽依然动人，半是呼伴桃杏，任孩童们喧闹

独自涵养着和羹的滋味，不为黄蜂采蜜而倾倒

词语注释

文学赏析

毛滂此诗咏红梅，不落俗套处在于将花之形色与人之品格层层勾连，最终归于士大夫的精神自持。

首联以设问起笔——'何处曾临阿母池'，将红梅置于西王母瑶池的仙境背景中，'浑将绛雪点寒枝'一句，'点'字极精，写红梅缀于寒枝，如绛红之雪轻点枝头，既有色彩对比，又见姿态轻盈。此联奠定全诗清冷高华之基调。

颔联转写红梅之态，'东墙羞颊'用宋玉《登徒子好色赋》东家之子典故，'逢谁笑'三字写出红梅含羞而不轻佻之态；'南国酡颜'写其娇艳如醉，'强自持'三字尤为关键——红梅虽美，却非轻浮之艳，而是有所克制、有所坚守。此联以人喻花，花与人浑然一体。

颈联'几过风霜仍好色'，'好色'非贬义，乃谓其色泽不改，经霜愈艳；'半呼桃杏听群儿'则写出红梅不与桃李争春，任孩童喧笑，自有其独立之姿。此联写红梅之坚韧与超然。

尾联'青春独养和羹味，不为黄蜂饱蜜脾'是全诗精神内核所在。'和羹味'用《尚书》盐梅之典，以梅子调味和羹喻治国安邦之才，谓红梅独养此味；'不为黄蜂饱蜜脾'则言其不媚俗、不取悦于物。此联将咏物提升至人格象征，红梅不再是自然之物，而是士大夫精神之化身。

全诗用典精当而不堆砌，以人喻花而花格即人格，结于'和羹味'与'不为蜜脾'，既见咏物诗之传统，又显宋人重理趣之特色。