shì世gù故

现代文翻译

世态炎凉每年都在变化，人间的人情世故处处都变了样

我的诗自从离开山林进入官场后就变得庸俗了，上门拜访的故旧朋友也越来越稀少

虽然传来凯旋的捷报，但依然听到警戒的号令；刚考中进士步入仕途，生活反而更加困苦饥饿

天地间事端太多太乱，不允许我去缝制荷花衣裳隐居避世

词语注释

文学赏析

这首五律最见分量的地方，在于它把“出山”与“入世”的矛盾写到了骨髓里。首联“世故年年别，人烟处处非”一开口便是断裂感——“别”字不是离别，而是与世事逐年脱节；“非”字也不是错误，而是处处行不通。诗人没有写具体的挫折，而是用“年年”“处处”两个副词把这种格格不入铺满时空，暗示这不是某一次的失意，而是一种持续的、结构性的错位。颔联紧承“出山”主题：“诗从出山俗”是自我解剖——以前在山中写诗或许清奇，但一旦踏入尘世，为了迎合或为了生存，诗风就变了，变得“俗”了。这个“从”字用得极痛，它把变化的起点精确地定位在“出山”这一刻，仿佛之前的一切纯粹都是幻觉。“客已及门稀”则是现实的回击，门庭冷落，知音难觅。颈联转入对社会现实的观察：“凯入犹闻警”写的是边患或内乱不断，即便有胜仗凯旋，警报依然未撤；“场登更苦饥”更刺骨，那些刚刚登科入仕（场登）的人，反而过得更苦，更加饥饿——这暗示了官场不仅没有带来饱暖，反而加剧了精神或物质的匮乏。这两句是典型的宋诗“理趣”，用看似矛盾的事实（胜了还怕，升了更苦）来揭示体制的荒谬。尾联“乾坤多事在，未许制荷衣”收束全篇，点明主旨。面对这个多事之秋、纷乱的人世，诗人连“制荷衣”（隐居归田）的权利都没有，或者说，他没有资格去追求那种高洁的自足，因为他被“多事”的乾坤死死按在现实里。这种“未许”不是主动拒绝，而是被动禁止，无奈感极强。全诗语言平淡，但字字皆带血泪，是一首典型的宋代士大夫在理想幻灭后，对现实进行冷峻审视与控诉之作。