xì戏xiāo萧gāo高fēng风céng曾mèng孟shēng声èr二yǒu友 qí其èr二

现代文翻译

飞鸿在遥远的天空中鸣叫，持弓的人对着它留下的虚影徒劳守候。

游鱼在宽阔的前川中自由纵跃，垂钓的人却对着干枯的井口顾盼。

彼此相看都像是在梦中，想要离去时几次都伸长脖子张望。

耗费心力纵然有所收获，得到的也不过是青蛙和蟾蜍这类微小之物。

路人见了这一幕只会发笑，喊上一千遍他们也不醒悟。

苍茫的大海四面无边，完全容纳了天地间的景象。

巨鳌背负着三座仙山，都不足以玷污我手中的井绳（意为我的志向不低，不屑沾染这些）。

互相看着开启一场清游，在壶峤仙山之顶洗涤双足。

词语注释

文学赏析

这首《戏萧高风曾孟声二友 其二》虽题为“戏”，实则并非轻浮的玩笑，而是一场关于心境与格局的哲学对话。诗人罗公升通过两组鲜明的意象对比，勾勒出了两种截然不同的人生姿态，并在对比中完成了对友人（或自我内心矛盾）的调侃与劝慰。

全诗最精彩的修辞在于前四联的对比手法。首联“飞鸿响遥空，抱弋空遗影”，以鸿雁高飞于广阔天穹，而猎人手持弓箭却只能对着虚无的残影徒劳守候，暗喻那些追求高远理想或内心高洁之人，在世俗眼中往往显得不可捉摸且无人问津。次联“游鳞纵前川，把钓睨枯井”则更为犀利，鱼儿在宽阔的河川中自由纵跃，而垂钓者却对着枯竭的井口顾盼。这里的“枯井”极具象征意义，既指代了僵化、狭隘的世俗标准，也讽刺了那些在有限空间里斤斤计较、不知变通的处境。鱼与井、空与影，空间上的巨大落差构成了强烈的视觉冲击，暗示了心境格局的悬殊。

到了后四联，笔锋由写景转向议论与想象。诗人在第五、六行写道：“劳心纵有获，所获仅蛙黾。”这一句是全诗的“诗眼”。诗人直白地指出，即使费尽心机去追逐，得到的也不过是像青蛙、蟾蜍那样低微琐碎的东西。紧接着，“行人见之笑，千唤不一省”，描写路人嘲笑这种荒谬的行为，却换不回当事人的醒悟，进一步凸显了“迷”与“觉”的界限。最后，诗人笔调豁然开朗，跳出狭隘的井底与琐碎的蛙黾，将视野投向“沧溟四无边”的浩瀚海洋，甚至想象神龟巨鳌背负仙山的壮丽景象，认为这些宏大的存在都不足以“污吾绠”——即我的志向高洁，连仙山巨物都不屑于沾染我的井绳。结尾“相顾作清游，濯足壶峤顶”，将全诗提升至道家逍遥的层面，主张在清虚的仙游中洗涤尘襟。

从背景来看，罗公升是宋末诗人，身逢乱世，其诗风多带有遗民或隐士的清高与疏离。此诗虽为“戏”友之作，实则折射出宋末士人在家国破碎之际，试图从广阔的自然与超脱的精神世界中寻找安身立命的心理。它不像普通的送别或酬唱诗那样温情脉脉，而是以近乎刻薄的理性剖析，迫使读者反思：我们究竟是在广阔的沧溟中遨游，还是在枯井中钓着无用的蛙黾？