cì次yùn韵yán严shū叔xián贤jiàn见jì寄

现代文翻译

高贵的凤凰翱翔于九天之上，栖息的地方只有传说中的十洲仙山

为什么偏偏沦落在尘世之间，竟要像小鸡和母鸭一样庸俗地游逛

吟咏的诗人如同霄汉间的仙人，在清冷的夜里弹奏着瑶琴，如秋风般萧瑟

琴声的余韵随风而至，其意境无法用言语去索求

滚滚黄尘阻隔了我们晨间的会面，回首往事，暮色中升起无限的忧愁

收弓归隐究竟定在何日，春天的车驾（时光）却已无法挽留

军营（官场）难道真是那么遥远吗，感觉却像在遥远的青海边

何时能踏着月光来此，穿着羽衣在黄楼上长啸呢

何时能踏着月光来此，穿着羽衣在黄楼上长啸呢

词语注释

文学赏析

罗公升这首《次韵严叔贤见寄》，表面是在酬答友人的寄诗，骨子里却是一次借题发挥的自我剖白。全诗最见功力的是颔联：“吟仙霄汉间，清夜瑶琴秋”。诗人并不直接说自己写诗好，而是说自己的诗仙是居于霄汉之上的神仙，在清夜弹奏瑶琴，只余秋风般的余音。这种侧面烘托，把“高洁”和“清冷”两个特质同时立了起来。“不可言语求”一句更是绝了后路——既然只能“遇风至”，那世俗的言语沟通（包括官场应酬）对他来说就失去了意义。这既是对严叔贤寄诗行为的回应，也暗示了两人之间的默契建立在一种超越字句的精神层面。

再看尾联的收束，“何当踏月来，羽衣啸黄楼”，画面一下子从空想的仙境拉回了现实中的黄楼。诗人向往的是羽衣踏月，那是遗世独立的状态；而严叔贤（或代表官场的意象）在柳营、青海头，那是红尘滚滚之处。两者之间的张力，通过“黄尘”与“宵汉”的对比贯穿全诗。尤其是“春驭已莫留”一句，点出了时间的紧迫感与无奈。整首诗没有一处直接喊出“我不愿做官”，但“下与鸡鹜游”的鄙夷、“黄尘隔晨晤”的厌倦，全都藏在字缝里，读来有一种冷峻的傲气。