yǔ与lǐ李shū叔kuí夔qián钱zǐ子yún云tóng同yóu游xīng兴jiào教sì寺yuē约qí齐dōu都xún巡

现代文翻译

古寺残破的墙壁上留存着菩提，又有像达摩般的苍龙盘踞

我来打招呼仿佛遇见旧友，原来整个宇宙不过是一间真正的草庐

朋友之间偶然相遇，哪里分得清亲近与疏远？秋风吹拂，相对一笑便凑钱饮酒

酒杯时而放得匆忙，时而徐缓，山野僧人质朴，谈起古代往事

他们说起当年程颢（元城老）也住在这里，我浩然长叹，还要用歌来继续

庭院里木芙蓉（木芙蕖）开得灿烂，我恍惚以为是莱、柏、邓、栟榈等树木

世上人多受世俗习气所病，无法医治；若天道要废弃人道，就随它去吧

儒生肚子能装下几围？只叫它多盛酒，不要多盛书

词语注释

文学赏析

刘黻这首诗最打动人处，不在写景，而在最后结句：“儒生腹大能几围，但教盛酒勿盛书”。这句是全诗的思想爆发点，也最能体现南宋部分士大夫对理学家风的某种反动。前面写古寺坏壁、苍龙如达磨，营造一种残破中带古意的空间；“我来问讯若旧知，宇宙中间真蘧庐”则把人生宇宙看作临时草庐，已经有一种超脱。朋友相聚“秋风相对一笑醵”，“杯行草草复徐徐”节奏放得开，看似闲适，实则暗藏对当时道学氛围的不满足。写到山僧谈古，提到“元城老当此居”，程颢是理学家，这里借他引出现实对比：理学家重道德修养，诗人却想“浩叹不足歌继之”，说明他并不完全认同那种严肃自持，而更欣赏可以纵酒放怀的魏晋风度。后面“满庭灿灿木芙蕖”把视线拉到庭院花木，以美物作缓冲，再转入议论：“人多病俗不可医，天欲废道还从渠”，这里态度很清楚——世俗毛病难治，天道若想废弃人道，也就随它去。末句把“儒生腹大”从儒家经学容量转化为酒量，是戏谑，也是批判。修辞上，“病俗不可医”用医学比喻社会风气，“腹大能几围”用身体容量反讽书袋，语感犀利。整体风格受宋诗中议论与谐趣结合的影响，类似苏轼、黄庭坚一路，但刘黻更偏向一种冷峭的自嘲与反道学情绪。