jì寄xú徐jìng径fàn畈lì吏bù部

现代文翻译

不被任用就安于贫贱，被任用就推行理想，不要嗟叹世事变幻无常

凤凰只在清朗的时代出现，鬼魅偏偏在昏暗的地方滋生

朝廷屡次下发提升官职的诏令，却甘愿与乡野之人一同耕种奉养双亲

要明白出仕与隐退的道理只需参悟易经，切勿效仿鸱夷靠改换姓名来苟且偷生

词语注释

文学赏析

[shangxi]

刘黻，南宋末臣，宋亡后不仕元，其作品常被置于遗民语境中考察，但就本诗而言，需立足其作为南宋晚期政治亲历者的视角，而非笼统的遗民标签。

这首寄赠诗表面上是劝慰友人徐径畈，实则处处透着南宋晚期的政治焦虑与坚守。刘黻在诗中构建了一组鲜明的二元对立：‘鸾皇’与‘鬼魅’，‘明时’与‘暗处’。第二联‘鸾皇只向明时出，鬼魅偏为暗处生’是全诗的核心警策，不仅对仗工稳，更以生物习性喻政治生态：凤凰只在清朗天地展翅，而奸佞小人才会在昏昧暗夜滋生。这种判断并非凭空而来，而是基于南宋后期党争倾轧、权奸当道的现实——当时朝廷气象凋敝，忠良之士往往因直言进谏而遭贬谪，诗人用‘明/暗’的物理隐喻，将抽象的政治清明具象化为光线强弱，让‘出世’与‘入世’的焦虑有了明确的物理坐标。

首联‘舍则安贫用则行’直接援引儒家经典，确立了全诗的伦理基调：不用我时我就安于贫贱，用我时我就推行理想。这看似老生常谈，但在‘休嗟时事几番更’的宽慰中，藏着对友人屡遭贬谪的深切同情。诗人没有劝友人妥协或苟且，而是强调‘安贫’的价值。第三联‘养亲甘共野人耕’则将这种坚守落地到具体生活场景：即便面临官职调动或提升的可能，诗人也甘愿与普通人一同耕作以奉养双亲。这里的‘甘’字至关重要，它不是无奈的退让，而是主动的价值选择——在政治理想受挫时，将伦理责任（孝道）作为精神支柱。

尾联‘莫学鸱夷变姓名’是全诗最尖锐的警告。‘鸱夷’在此处并非指代特定历史人物如比干，而是结合上下文‘变姓名’的行为，泛指那些在乱世中为了苟活而隐匿真实身份、随波逐流甚至依附权贵的小人形象。‘鸱’本指猫头鹰等不祥之鸟，此处取意于其夜行、隐晦、不洁的特性，隐喻在政治高压下丧失原则、面目模糊的生存状态。诗人以此警示友人，在政治高压下，不应像这类隐晦苟且之辈一样改换门庭、抹去真实身份以保全性命，而应保持士大夫的独立人格与名字背后的政治信誉。全诗在劝慰与自省之间，完成了一次南宋士大夫精神人格的重新确认。